« Page:Proudhon - Explications sur le droit de propriété.djvu/11 » : différence entre les versions
m Yann : ocr |
m Yann : ocr |
||
Contenu (par transclusion) : | Contenu (par transclusion) : | ||
Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
« |
|||
{{OCR en cours}} |
|||
sua nn mtorr na rno1>nni·r1i: 103 |
|||
droit de propriété parla critique, je propose de le transformer |
|||
par voie de développement organique et industriel, et vous |
|||
vous demanderez si l’auteur d’un pareil programme est spolia- |
|||
teur et anarchiste (1). |
|||
A I!. Duchdtel, ministre de Hntdrieur. ` |
|||
« Si nous voulons épargner à la société de nouveaux boule- |
|||
versements, il faut bouleverser la jurisprudence, je veux dire |
|||
la reconstituer à l‘aide d’un nouveau droit administratif, et en |
|||
la pénétrant de Pélément économique. |
|||
« Telle est aujourd'hui l’opinion des plus savants juriscon— |
|||
suites. Notre Code civil, au dire du procureur général de la |
|||
cour de cassation, est a refaire d’un bout à l'autre· On peut en |
|||
dire autant des autres codes et de la Charte elle-mème. Mais, |
|||
pour accomplir cette grande œuvre, il faut associer trois |
|||
puissances, j usqu’à ce jour déplorablement ennemies, la juris- |
|||
prudence civile, Padministration, Péconomie politique: c’est |
|||
, l’0bjet des mémoires que je publie. |
|||
« La propriété, base de notre ordre social, est aussi, par la |
|||
transformation de son principe en celui de souveraineté, la base |
|||
de notre gouvernement. Mais quelle est cette propriété? C‘est la |
|||
' propriété quiritatre, propriété jalouse, envahissante, insociale; |
|||
propriété qui donne tout au citoyen au préjudice de l’Etat, qui |
|||
y consacre le monopole individuel au détriment de l’intérét |
|||
général. Or, cette propriété, telle que le droit romain l’a faite |
|||
y et que le Code Napoléon l’a conservée, ne sufïit plus, dans sa |
|||
(1) Le ministère public, en réponse a ces paroles du prévenu, a cité ‘ |
|||
, un passage des premiers mémoires, dans lequel Pautenr se déclare |
|||
anarchiste. Le ministère public n‘a pas compris que le mot anarchie |
|||
était pris en cet endroit dans le sens de négation de souveraineté, |
|||
c’est-a-dire substitution de la raison pure au bon plaisir dans le gou- |
|||
vernement. En un mot, l’auteur croit a la science et ne reconnait la |
|||
souveraineté de personne. Mais, dans sa défense, se conformant au Ian- |
|||
gîâerëeçu, il s'est déclaré non-anarchiste, ce qui voulait dire ami de |