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« Page:Œuvres de Blaise Pascal, VI.djvu/377 » : différence entre les versions

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DIX-SEPTIÈME PROVINCIALE 361
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hérétique ? Et ne faut-il donc pas avouer que pour-
heretique ? Et ne faut-il donc pas avouer que
veu que l'on condamne le sens hérétique qu'un
pourveu que l'on condamne le sens heretique qu'un
Pape auroit supposé dans un écrit, on n'est pas
Pape auroit supposé dans un écrit, on n'est pas
hérétique pour ne pas condamner cet écrit en le pre-
hérétique pour ne pas condamner cet écrit en le
nant en un sens qu'il est certain que le Pape n'a
prenant en un sens qu'il est certain que le Pape n'a
pas condamné ; puisqu'autrement l'un de ces deux
pas condamné ; puisqu'autrement l'un de ces deux
Papes seroit tombé dans l'erreur.
Papes seroit tombé dans l'erreur.
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de l'Eglise contre un autre, un Pape contre un
de l'Eglise contre un autre, un Pape contre un
Pape, et un Concile contre un Concile, pour vous
Pape, et un Concile contre un Concile, pour vous
mener de là à d'autres exemples d'une pareille oppo-
mener de là à d'autres exemples d'une pareille
sition, mais plus disproportionnée. Car vous y
opposition, mais plus disproportionnée. Car vous y
verrez des Conciles et des Papes d'un costé, et des
verrez des Conciles et des Papes d'un costé, et des
Jésuites de l'autre qui s'opposeront à leurs décisions
Jésuites de l'autre qui s'opposeront à leurs décisions
touchant le sens d'un auteur, sans que vous accu-
touchant le sens d'un auteur, sans que vous accu-
siez vos confrères, je ne dis pas d'heresie, mais non
siez vos confrères, je ne dis pas d'heresie, mais non
pas mesme de témérité.
pas mesme de temerité.

Wous sçavez bien, mon Père, que les écrits
¹Vous sçavez bien, mon Père, que les écrits
d'Origene furent condamnez par plusieurs Conciles
d'Origene furent condamnez par plusieurs Conciles
et par plusieurs Papes, et mesme par le V. Concile
et par plusieurs Papes, et mesme par le V. Concile
General, comme contenans des hérésies , et entr'autres
General, comme contenans des hérésies , et entr'autres
celle de la reconciliation des démons au jour du juge-
celle ''de la reconciliation des demons au jour du''
ment. Croyez-vous sur cela, qu'il soit d'une néces-
''jugement''. Croyez-vous sur cela, qu'il soit d'une
sité absolue pour estre catholique de confesser
necessité absolue pour estre catholique de confesser
qu'Origene a tenu en effet ces erreurs ; et qu'il ne
qu'Origene a tenu en effet ces erreurs ; et qu'il ne


i. Ce qui suit est encore emprunté à la Lettre d'Àrnauld à un
1. Ce qui suit est encore emprunté à la Lettre d'Àrnauld à un
duc et pair, cf. supra p. 327 sqq.
duc et pair, cf. supra p. 327 sqq.


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