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« Page:Revue de métaphysique et de morale, supplément 3, 1914.djvu/14 » : différence entre les versions

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concrets qu’ils évoquent et font vibrer
concrets qu’ils évoquent et font vibrer
synchroniquement en nous.
synchroniquement en nous.
















Si le poète doit se garder de n’être
Si le poète doit se garder de n’être
qu’un musicien, il lui faut encore plus
qu’un musicien, il lui faut encore plus
soigneusement éviter d’empiéter sur le
soigneusement éviter d’empiéter sur le
doiîiaine des arts plastiques. Car le mot
domaine des arts plastiques. Car le mot
est impuissant à traduire l’espace.
est impuissant à traduire l’espace.

Puis vient un long chapitre consacré à
Puis vient un long chapitre consacré à
l’étude de ce que M. Falkenfeld appelle î
l’étude de ce que M. Falkenfeld appelle :
« la tragédie du dilettantisme j>, où il
« la tragédie du dilettantisme », où il
montre comment le dilettante, qui s’isole
montre comment le dilettante, qui s’isole
aristocratiquement au milieu du labeur
aristocratiquement au milieu du labeur
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son âme dans le mot. Ce dualisme, cette
son âme dans le mot. Ce dualisme, cette
antinomie du mot et de l’âme se retrouvent
antinomie du mot et de l’âme se retrouvent
dans la poésie épique, dramatique ;
dans la poésie épique, dramatique,
lyrique, dans l’humour et dans le grotesque
lyrique, dans l’humour et dans le grotesque
(sa forme supérieure), et le vrai
(sa forme supérieure), et le vrai
poète est celui qui la résout.
poète est celui qui la résout.

A côté de quelques redites qui semblent
À côté de quelques redites qui semblent
empruntées au Laokoon de Lessing,
empruntées au Laokoon de Lessing,
ce livre renferme des choses nouvelles
ce livre renferme des choses nouvelles
imprégnées d’une philosophie toute moderne
imprégnées d’une philosophie toute moderne ;
Tétude que fait, à un point
l’étude que fait, à un point
de vue tout spécial, M. Falkenfeld sur
de vue tout spécial, M. Falkenfeld sur
Hebbel et Ibsen, est à la fois paradoxale
Hebbel et Ibsen, est à la fois paradoxale
et curieuse.
et curieuse.

Die Philosophie der Gegenwart.
'''Die Philosophie der Gegenwart'''.
Eine internationale bibliographische
''Eine internationale bibliographische Jahresübersicht über alle auf dem Gebiete der Philosophie erschienenen Zeitschriften, Bücher, Aufsätze, Dissertationen usw., in sachlicher und alphabetisches Anordnung, herausg'', von {{Dr}} {{sc|Arnold Ruge}}, Privatdozent
Jahres&bersicht über alle auf dem Gebiete
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an der Universität Heidelberg.
der Philosophie erschienenen Zeitsohriflen,
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The Philosophy of the Present Time…
Bûcher, Aufsâtze, Dissertationen usw., in
⚫
La Philosophie Contemporaine… La
sachlicher and alphabetisches Anordnung,
Filosofia Contemporanea…, III. Literatur
herausg, von D’ARNOLD Ruge, Privatdozent
⚫
1911. 1 vol. in-8, de {{romain|xii}}-314 p., Heidelberg,
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an der Universitât Heidelberg.
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The Philosophy of the Present Tim’è ;
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La Philosophie Contemporaine. La
Filosofla Contemporanea. III. Literatur
⚫
1911. 1 vol. in-8, dexn-314 p., Ileidelberg,
Weiss, 1913. – Troisième volume de cette
Weiss, 1913. – Troisième volume de cette
excellente et déjà classique bibliographie
excellente et déjà classique bibliographie









annuelle, Même plan que l’année précédente.
annuelle, Même plan que l’année précédente.
Le nombre des numéros passe de
Le nombre des numéros passe de
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