« Le Fils naturel ou les Épreuves de la vertu » : différence entre les versions

Parlez. Je vous écoute. ( Rosalie s'appuie sur le dos d'un ,fauteuil, la tête sur une main, Dorval continue ; ) Songez, Mademoiselle, qu'une seule idée fâcheuse qui nous fuit, suffit pour anéantir le bonheur; et que la conscience d'une mauvaise action est la plus fâcheuse de toutes les idées. ( Vivement et rapidement.) Quand nous avons commis le mal, il ne nous quitte plus; il s'établit au fond de notre âme avec la honte et le remords; nous le portons avec nous, et il nous tourmente. Si vous suivez un penchant injuste, il y a des regards qu'il faut éviter pour jamais, et ces regards sont ceux des deux personnes que nous révérons le plus sur la terre. Il faut s'éloigner , fuir devant eux, et marcher dans le monde la tête baissée. ( Rosalie soupire. ) Et loin de Clairville et de Constance, où irions-nous? que deviendrions-nous? quelle serait notre société? Être méchant c'est se condamner à vivre, à se plaire avec les méchants ; c'est vouloir demeurer confondu dans une foule d'êtres sans principes, sans mœurs et sans caractère, vivre dans un mensonge continuel d'une vie incertaine et troublée; louer, en rougissant, la vertu qu'on a abandonnée; entendre dans la bouche des autres le blâme des actions qu'on a faites; chercher le repos dans des systèmes que le souffle d'un homme de bien renverse ; se fermer pour toujours la source des véritables joies, des seules qui soient honnêtes, austères et sublimes; et se livrer, pour fuir à l'ennui de tous ces amusements frivoles ou le jour s'écoule dans l'oubli de soi-même et où la vie s'échappe et se perd. Rosalie, je n’exagère point. Lorsque le fil du labyrinthe se rompt, on n'est plus maître de son sort; on ne fait jusqu'où l'on peut s'égarer. ▼