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240 OEUVRES


Lettre XCIII. A une Dame de Grande condition [M e de Gue-
''Lettre XCIII. A une Dame de Grande condition [Me de''
méné] adressée du Bois de Vincennes, ce 18. Février 16^2.
''Gueméné] adressée du Bois de Vincennes, ce 18. Février 1641.''


. . .Si vous pouvez aller à l'Eglise tous les jours, faittes le s'il
. . .Si vous pouvez aller à l'Eglise tous les jours, faittes le s'il
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avec la mesme gloire qu'il a dans le Ciel : Car ce n'est pas
avec la mesme gloire qu'il a dans le Ciel : Car ce n'est pas
icy le lieu de la faire paroistre ; Et il y est particulièrement,
icy le lieu de la faire paroistre ; Et il y est particulièrement,
pour continuer à nous apprendre par son exemple à nous hu-
pour continuer à nous apprendre par son exemple à nous
milier, quelque grandeur que nous ayons par nostre nais-
humilier, quelque grandeur que nous ayons par nostre
sance, et par nos autres qualitez et perfections. C'est ma dé-
naissance, et par nos autres qualitez et perfections. C'est ma
votion de l'aller adorer à l'Eglise aussi tost que je suis arrivé
devotion de l'aller adorer à l'Eglise aussi tost que je suis arrivé
en quelque lieu, comme si j'arrivois à la ville de Jérusalem
en quelque lieu, comme si j'arrivois à la ville de Jérusalem
lors qu'il y vivoit, et y preschoit dans le Temple. Le silence
lors qu'il y vivoit, et y preschoit dans le Temple. Le silence
qu'il garde dans les nostres n'est pas moins efficace pour nos
qu'il garde dans les nostres n'est pas moins efficace pour nos
âmes, qu'estoient les paroles par lesquelles il les instruisoit
âmes, qu'estoient les paroles par lesquelles il les instruisoit
dans son corps mortel. Par la présence de son humanité glo-
dans son corps mortel. Par la présence de son humanité
rieuse résidente dans les tabernacles de l'Eglise (aussi bien
glorieuse résidente dans les tabernacles de l'Eglise (aussi bien
sous les voiles et les ombrages des Anges qui l'environnent
sous les voiles et les ombrages des Anges qui l'environnent
invisiblement, que sous les voiles et les espèces du pain qui
invisiblement, que sous les voiles et les espèces du pain qui
le couvrent visiblement) il nous donne sujet de le recon-
le couvrent visiblement) il nous donne sujet de le
noistre et de l'adorer comme présent par sa Divinité en tous
reconnoistre et de l'adorer comme présent par sa Divinité en tous
les lieux du monde. Car sçachant que nous sommes grossiers
les lieux du monde. Car sçachant que nous sommes grossiers
et charnels, il nous conduit à l'adoration de sa Divinité pré-
et charnels, il nous conduit à l'adoration de sa Divinité
sente en tous lieux, par celle de son Humanité présente en un
presente en tous lieux, par celle de son Humanité présente en un
lieu particulier [p. 2Ô5\
lieu particulier [p. 2Ô5\


G. — TEXTES D' ARNAULD.
== C. — ''TEXTES D'ARNAULD''.==


Arnauld. — Delà Fréquente Communion. Où les sentimens
Arnauld. — Delà Fréquente Communion. Où les sentimens
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