« Du libre arbitre (Lorenzo Valla) » : différence entre les versions
Contenu supprimé Contenu ajouté
Aucun résumé des modifications |
Aucun résumé des modifications |
||
Ligne 273 :
AN. Pourquoi cela?
LAU. Écoute; c'est cela en effet, que moi je voulais dire: ainsi tout d'abord, Paul dit: «Ce n'est pas de la volonté, ni de l'agir des hommes [que cela dépend], mais de la miséricorde de Dieu». Mais Boèce dans toute la discussion raisonne, certes pas dans la forme, mais en substance, ainsi: «ce n'est pas de la providence de Dieu, mais de la volonté et de l'agir des hommes [que cela dépend]». Ensuite, ce n'est pas suffisant de discuter de la providence de Dieu, si l'on ne parle pas aussi de la volonté, ce qui a pu être vérifié --- pour le dire brièvement --- par ton propre fait, puisque lorsque tu n'étais pas satisfait par l'explication de la première ([la providence]), tu as demandé l'examen de la seconde ([la volonté]).
AN. Lorsque j'examine profondément tes arguments, [je peux voir] que tu as exposé une pensée très raisonnable à propos de Boèce, contre laquelle lui-même ne devrait pas se prononcer.
LAU. Et quelles ont été les raisons, à ton avis, pour qu'un chrétien se soit éloigné de Paul et ne s'en soit pas du tout souvenu, alors qu'il s'appliquait au même sujet que lui avait traité, et [pourquoi] même, dans toute l'
AN. Je présume que c'est parce qu'il était un très ardent admirateur de la philosophie.
LAU. Tu présumes fort bien, ou plutôt tu comprends:
AN. Tu me fais approuver tout ce que tu dis.
|