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« Page:Œuvres de Blaise Pascal, VI.djvu/59 » : différence entre les versions

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TREIZIÈME PROVINCIALE 43
== TREIZIÈME PROVINCIALE 43 ==


sinon pour monstrer que Lessius est un payen et un
sinon pour monstrer que Lessius est ''un payen et un''
scélérat, selon Vasquez, et c'est ce que je n'osois
''scelérat'', selon Vasquez, et c’est ce que je n’osois
dire. Qu'en peut-on conclure si ce n'est que Lessius
dire. Qu’en peut-on conclure si ce n’est que Lessius
ruine le Decalogue et V Evangile? Qu'au dernier jour
ruine le Decalogue et V Evangile? Qu’au dernier jour
Vasquez condamnera Lessius sur ce point, comme
Vasquez condamnera Lessius sur ce point, comme
Lessius condamnera Vasquez sur un autre ; et que
Lessius condamnera Vasquez sur un autre ; et que
tous vos Auteurs s'élèveront en jugement les uns
tous vos Auteurs s’élèveront en jugement les uns
contre les autres, pour se condamner réciproquement
contre les autres, pour se condamner réciproquement
dans leurs effroyables excès contre la Loy de Jesus-
dans leurs effroyables excès contre la Loy de JESUS-CHRIST.
Christ.


Concluons donc, mes Pères, que puisque vostre
Concluons donc, mes Peres, que puisque vostre
probabilité rend les bons sentimens de quelques-uns
probabilité rend les bons sentimens de quelques-uns
de vos auteurs inutiles à l'Eglise, et utiles seulement
de vos auteurs inutiles à l’Eglise, et utiles seulement
à vostre politique, ils ne servent qu'à nous montrer
à vostre politique, ils ne servent qu’à nous montrer
par leur contrariété la duplicité de vôtre cœur, que
par leur contrariété la duplicité de vôtre cœur, que
vous nous avez parfaitement découverte, en nous
vous nous avez parfaitement découverte, en nous
déclarant d'une part que Vasquez et Suarez sont con-
déclarant d’une part que Vasquez et Suarez sont con-
traires à l'homicide ; et de l'autre, que plusieurs Au-
traires à l’homicide ; et de l’autre, que plusieurs Au-
teurs célèbres sont pour l'homicide ; afin d'offrir
teurs célèbres sont pour l’homicide ; afin d’offrir
deux chemins aux hommes, en détruisant la simpli-
deux chemins aux hommes, en détruisant la simplicité
cité de l'Esprit de Dieu, qui maudit ceux qui sont
de l’Esprit de Dieu, qui maudit ceux qui sont
doubles de cœur, et qui se préparent deux voyes.
doubles de cœur, et qui se préparent deux voyes.
Vae duplici corde, et ingredienti duabus viis 1 .
''Væ duplici corde, et ingredienti duabus viis 1'' .


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i. Ecclesiastic. II, il\: Vœ duplici corde, et labiis scelestis, et mani-
⚫
bus malefacientibus et peccatori terram ingredienti duabus viis. — Peut-
⚫
être trouve-t-on une première rédaction de ce passage dans les notes
⚫
de Pascal (Pensées, fr. 92/4, T. III, p. 353) : « Gens sans parole, sans
⚫
foy, sans honneur, sans vérité, doubles de cœur, doubles de langue
⚫
et semblables, comme il vous fut reproché autrefois, à cet animal am-
⚫
phibie de la fable, qui se tenoit dans un estât ambigu entre les pois-
⚫
sons et les oiseaux.... »


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1. Ecclesiastic. II, 14 : ''Væ duplici corde, et labiis scelestis, et manibus ''
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''malefacientibus et peccatori terram ingredienti duabus viis.'' — Peut-
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⚫
être trouve-t-on une première rédaction de ce passage dans les notes
⚫
de Pascal (''Pensées'', fr. 924 T. III, p. 353) : « Gens sans parole, sans
⚫
foy, sans honneur, sans verité, doubles de cœur, doubles de langue
⚫
et semblables, comme il vous fut reproché autrefois, à cet animal
⚫
amphibie de la fable, qui se tenoit dans un estat ambigu entre les poissons
⚫
et les oiseaux.... »
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