« Page:Michaud - Biographie universelle ancienne et moderne - 1811 - Tome 10.djvu/521 » : différence entre les versions

Ogerard (discussion | contributions)
m virgule
Ogerard (discussion | contributions)
italiques
Contenu (par transclusion) :Contenu (par transclusion) :
Ligne 14 : Ligne 14 :
théologiques et historiques. Dans la
théologiques et historiques. Dans la
première classe on doit mettre son
première classe on doit mettre son
Voyage du monde de Descartes,
''Voyage du monde de Descartes'',
publié en i690. C’est une réfutation
publié en 1690. C’est une réfutation
du système des tourbillons. Il donna,
du système des tourbillons. Il donna,
en 1696, une suite à cet ouvrage,
en 1696, une suite à cet ouvrage,
Ligne 21 : Ligne 21 :
in-12. Ses écrits théologiques sont
in-12. Ses écrits théologiques sont
très nombreux; ceux qui désireraient en connaître la liste peuvent
très nombreux; ceux qui désireraient en connaître la liste peuvent
consulter l’avertissement de la dernière édition de son Histoire de
consulter l’avertissement de la dernière édition de son ''Histoire de France'', publiée par le P. Griffet. Ils ont été presque tous réimprimés dans le ''Recueil des ouvrages philosophiques, théologiques, apologétiques et critiques'', 1724, 3
France, publiée par le P. Griffet. Ils ont été presque tous réimprimés dans le Recueil des ouvrages philosophiques, théologiques,
apologétiques et critiques, 1724, 3
vol. in-4°. Un des principaux ouvrages de controverse théologique du
vol. in-4°. Un des principaux ouvrages de controverse théologique du
P. Daniel est intitulé Entretiens de
P. Daniel est intitulé ''Entretiens de Cléandre et d’Eudoxe sur les Lettres provinciales'', Cologne (Rouen),
Cléandre et d’Eudoxe sur les Lettres
provinciales, Cologne (Rouen),
1694, in-12. Ces entretiens furent
1694, in-12. Ces entretiens furent
fort loués par les jésuites, et ont
fort loués par les jésuites, et ont
Ligne 35 : Ligne 31 :
oubliés que la réfutation qui en fut
oubliés que la réfutation qui en fut
faite par D. Mathieu Petit-Didier,
faite par D. Mathieu Petit-Didier,
et la réplique anonyme du P. Daniel, intitulée Lettre de l’abbé***
et la réplique anonyme du P. Daniel, intitulée ''Lettre de l’abbé*** à Eudoxe, touchant la nouvelle apologie des Lettres provinciales'',
à Eudoxe, touchant la nouvelle
apologie des Lettres provinciales,
1699, in-12. Cependant ceux que
1699, in-12. Cependant ceux que
ces querelles pourraient encore intéresser comme tenant à l’histoire de
ces querelles pourraient encore intéresser comme tenant à l’histoire de
la religion et à celle de l’esprit humain, doivent lire ces entretiens après
la religion et à celle de l’esprit humain, doivent lire ces entretiens après
les fameuses Lettres provinciales; et
les fameuses ''Lettres provinciales''; et
s’ils ne trouvent pas que l’auteur ait
s’ils ne trouvent pas que l’auteur ait
repoussé tous les coups que porte
repoussé tous les coups que porte
Ligne 55 : Ligne 49 :
qui les suivent. L'ouvrage le plus considérable du P. Daniel, et celui qui a
qui les suivent. L'ouvrage le plus considérable du P. Daniel, et celui qui a
donné à son nom une juste célébrité,
donné à son nom une juste célébrité,
est son Histoire de France. Il y en
est son ''Histoire de France''. Il y en
a eu plusieurs éditions; la première
a eu plusieurs éditions; la première
en 3 vol. in-fol., parut en 1713, et
en 3 vol. in-fol., parut en 1713, et
Ligne 65 : Ligne 59 :
in-12, Amsterdam, 1758. Le P.
in-12, Amsterdam, 1758. Le P.
Daniel avait préludé à ce grand
Daniel avait préludé à ce grand
ouvrage par deux Dissertations préliminaires pour une nouvelle Histoire de France depuis le commencement de la monarchie, qui
ouvrage par deux ''Dissertations préliminaires pour une nouvelle Histoire de France depuis le commencement de la monarchie'', qui
furent publiées en 1696. La même année, il fit paraître le premier
furent publiées en 1696. La même année, il fit paraître le premier
volume de l’histoire qu’il annonçait;
volume de l’histoire qu’il annonçait;