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��32 OEUVRES |
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''l’action''. D’OU IL S'ENSUIT QU'ON PEUT EN SEURETÉ DE |
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l'action. D'où il s'ensuit qu'on peut en seureté de |
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''speculativement''. |
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culativement. |
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En vérité, mes Pères, vostre Escobar raisonne |
En vérité, mes Pères, vostre Escobar raisonne |
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assez bien quelquefois. Et en effet il y a tant de liai- |
assez bien quelquefois. Et en effet il y a tant de liai- |
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son entre la spéculation et la pratique, que quand |
son entre la spéculation et la pratique, que quand |
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l’une a pris racine, vous ne faites plus difficulté de |
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permettre |
permettre l’autre sans déguisement. C’est ce qu’on |
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a veû dans la permission de tuer pour un soufflet, |
a veû dans la permission de tuer pour un soufflet, |
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qui de la simple spéculation, a esté portée hardi- |
qui de la simple spéculation, a esté portée hardi- |
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ment par Lessius à une pratique |
ment par Lessius à une pratique qu’on ne doit pas |
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facilement accorder ; et de là par Escobar à une pra- |
facilement accorder ; et de là par Escobar à une pra- |
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tique facile ; |
tique facile ; d’où vos Pères de Caën l’ont conduite |
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à une permission pleine, sans distinction de théorie |
à une permission pleine, sans distinction de théorie |
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et de pratique, comme vous |
et de pratique, comme vous l’avez déjà veù. |
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C’est ainsi que vous faites croistre peu à peu vos |
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opinions. Si elles paroissoient tout |
opinions. Si elles paroissoient tout d’un coup dans |
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leur dernier excès, elles causeroient de |
leur dernier excès, elles causeroient de l’horreur : |
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mais ce progrés lçnt et insensible y accoustume |
mais ce progrés lçnt et insensible y accoustume |
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doucement les hommes, et en oste le scandale *. Et |
doucement les hommes, et en oste le scandale *. Et |
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par ce moyen la permission de tuer si odieuse à |
par ce moyen la permission de tuer si odieuse à |
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