« Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Dieu » : différence entre les versions
Contenu supprimé Contenu ajouté
en cours ... |
Aucun résumé des modifications |
||
Ligne 9 :
|
|}
=== DIEU ===
Le moyen âge représentait Dieu, dans les monuments religieux,
par ses œuvres; il n'était figuré que dans les scènes de l'Ancien Testa-*
ment, dans la création, lorsqu'il parle à Adam, à Caïn, à Noé, lorsqu'il
apparaît à Moïse. Dans la nouvelle loi, le Christ représente seul la divinité.
S'il existe des images de Dieu le Père, elles se trouvent avec le Fils et le
Saint-Esprit (voy. TRINITÉ). Ce n'est qu'à l'époque de la Renaissance que
les artistes sculpteurs ou peintres font intervenir Dieu le Père dans les
scènes qu'ils représentent<span id="note1"></span>[[#footnote1|<sup>1</sup>]]. Cependant on voit quelquefois,
au-dessus des
tympans des portails des XIII<sup>e</sup>, XIV<sup>e</sup> et XV<sup>e</sup> siècles, représentant le Christ
dans sa gloire, au jour du jugement, Dieu le Père en buste, bénissant; il
est nimbé du nimbe crucifère, porte une longue barbe, sa chevelure
tombe sur ses épaules. À la fin du XV<sup>e</sup> siècle Dieu le Père est habituellement
coiffé de la tiare à triple couronne, comme un pape. Nous ne connaissons
pas une seule statue des XIII<sup>e</sup> et XIV<sup>e</sup> siècles représentant Dieu le Père; la
seule personne divine prenant une place principale dans les édifices
religieux est le Christ homme ou le Christ triomphant (voy. CHRIST). La
Vierge Marie et son Fils occupent tous deux l'imagination et la main des
artistes (voy. VIERGE SAINTE). Il semble que Dieu leur ait
délégué toute sa
puissance sur les êtres créés.
<br><br>
----
<span id="footnote1">[[#note1|1]] : Voy. l'<i>Iconographie chrétienne, histoire de Dieu</i>, de M. Didron. Imp. roy., 1843. Nous renvoyons nos lecteurs à cet ouvrage excellent.
| |||