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248 REVUE DÈS DEUX MONDES. |
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lui un trop solide fond de bon sens, pour qu’il ne revînt pas |
lui un trop solide fond de bon sens, pour qu’il ne revînt pas |
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promptement de ces exagérations. Il a plus tard rappelé avec |
promptement de ces exagérations. Il a plus tard rappelé avec |
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ironie les partis pris de ses années révolutionnaires. « Pour |
ironie les partis pris de ses années révolutionnaires. « Pour |
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aimer une œuvre d’art, il me fallait qu’elle fût vraiment |
aimer une œuvre d’art, il me fallait qu’elle fût vraiment |
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nouvelle, c’est-à-dire au courant des dernières inventions, un peu |
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maladive : j’étais alors en pleine santé, et rien n’est tel que |
maladive : j’étais alors en pleine santé, et rien n’est tel que |
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de se porter à merveille pour avoir le goût des œuvres |
de se porter à merveille pour avoir le goût des œuvres |
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maladives. Il me fallait encore qu’elle fût hardie, dédaigneuse des |
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conventions ; et même je l’estimais en raison du nombre des |
conventions ; et même je l’estimais en raison du nombre des |
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règles qu’elle avait bravées. » Toutefois, s’il a raillé l’outrance |
règles qu’elle avait bravées. » Toutefois, s’il a raillé l’outrance |
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et l’exclusivisme de ses admirations d’alors, il n’a pas renié |
et l’exclusivisme de ses admirations d’alors, il n’a pas renié |
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ces admirations elles-mêmes. S’il a cessé d’admirer Wagner |
ces admirations elles-mêmes. S’il a cessé d’admirer Wagner |
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« comme une bête, » il a continué de le tenir pour un des |
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plus incontestables génies qui aient surgi dans l’histoire de |
plus incontestables génies qui aient surgi dans l’histoire de |
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la musique. S’il ne se pique plus de tout comprendre dans les |
la musique. S’il ne se pique plus de tout comprendre dans les |
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croire qu’il y avait en eux un je ne sais quoi d’essentiellement |
croire qu’il y avait en eux un je ne sais quoi d’essentiellement |
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poétique et qui même est l’essence de la poésie. Et il a toujours |
poétique et qui même est l’essence de la poésie. Et il a toujours |
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célébré Villiers de l’Isle-Adam comme un magnifique |
célébré Villiers de l’Isle-Adam comme un magnifique |
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anachronisme. Mais il a fait mieux que de ramener à la juste mesure |
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ses enthousiasmes de la première heure : il en a pénétré le sens |
ses enthousiasmes de la première heure : il en a pénétré le sens |
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profond, il a nettement aperçu et expliqué la direction du |
profond, il a nettement aperçu et expliqué la direction du |
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mouvement qui se faisait alors en littérature sous la poussée de la |
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plus impérieuse des nécessités. |
plus impérieuse des nécessités. |
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C’est qu’on venait de traverser les pires années qu’ait connues |
C’est qu’on venait de traverser les pires années qu’ait connues |
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la littérature contemporaine, la morne période du naturalisme. |
la littérature contemporaine, la morne période du naturalisme. |
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d’une humanité réduite à l’instinct, écrasée sous le fatalisme |
d’une humanité réduite à l’instinct, écrasée sous le fatalisme |
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de la matière. Le théâtre gagné par la contagion, la poésie en |
de la matière. Le théâtre gagné par la contagion, la poésie en |
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déroute, l’esprit décrié, la sottise triomphante : on étouffait! |
déroute, l’esprit décrié, la sottise triomphante : on étouffait ! |
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Le besoin d’une libération se faisait sentir. On attendait un |
Le besoin d’une libération se faisait sentir. On attendait un |
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sauveur. On crut l’avoir trouvé en Wagner, ce Messie. |
sauveur. On crut l’avoir trouvé en Wagner, ce Messie. Cela |
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explique l’espèce de mysticisme où communièrent ses |
explique l’espèce de mysticisme où communièrent ses |
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premiers dévots. « Les jeunes gens d’aujourd’hui, écrivait par |
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la suite Wyzewa, ne peuvent imaginer de quelle importance |
la suite Wyzewa, ne peuvent imaginer de quelle importance |
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a été pour notre jaunesse d’il y u un quart de siècle la révé |
a été pour notre jaunesse d’il y u un quart de siècle la {{tiret|révé|lation}} |