« Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Apôtres » : différence entre les versions
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d'Amiens, le linteau de la porte est rempli par les statues demi-nature des
douze apôtres. Là ils sont représentés dissertant entre eux: quelques-uns
tiennent des livres, d'autres des rouleaux déployés (1 et 1 bis). Ce beau bas-relief, que nous <br>
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[[Image:Apotres.cathedrale.Amiens.png|center]]<br>
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[[Image:Apotres.cathedrale.Amiens.2.png|center]]<br>
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linteau et divisé seulement par le dais qui couronne la sainte Vierge, est de
la dernière moitié du XIII<sup>e</sup> siècle. À l'intérieur de la clôture du chœur de la
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au XVI<sup>e</sup> siècle, saint Pierre, lorsqu'il est seul, est souvent
vêtu en pape, la tiare sur la tête et les clefs à la main.
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[[Image:Apotre.sainte.chapelle.Paris.png|center]]
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Parmi les plus belles statues d'apôtres, nous ne devons
pas omettre celles qui sont adossées aux piles intérieures
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d'Arles, autour des chapiteaux de l'époque romane, sur les
jubés, en gravure; dans les bordures des tombes, pendant les XIV<sup>e</sup>, XV<sup>e</sup> et XVI<sup>e</sup> siècles (3).
</div>
[[Image:Apotre.eglise.Saint.Trophyme.Arles.png|center]]
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À la cathédrale de Paris, comme à Chartres, comme à Amiens, les
douze apôtres se trouvent rangés dans les ébrasements des portes principales,
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des rayons partent des mains du Christ, et se dirigent vers les têtes nimbées
des dix apôtres; la plupart d'entre eux tiennent des livres ouverts (4).
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[[Image:Apotres.Vezelay.png|center]]
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Au portail royal de Chartres, le tympan de gauche représente l'Ascension;
les apôtres sont assis sur le linteau inférieur, tous ayant la tête
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