« Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Autel » : différence entre les versions

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{| width=100% border="0"
| width=33% style="background: #ffe4b5" | <center>< [[Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XIe au XVIe siècle - Tome 2, Aubier|Aubier]]</center>
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[[Image:Autel.medieval.2.png|center]]
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L'évêque Adelhelme, qui vivait à la fin du IX<sup>e</sup> siècle, raconte qu'un soldat
du roi Bozon, qui était devenu aveugle, recouvra la vue en se glissant sous
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</div>
[[Image:Autel.eglise.Montreal.png|center]]
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Guillaume Durand, dans son <i>Rational</i>, que l'on ne saurait trop lire et
méditer lorsqu'on veut connaître le moyen âge catholique<span id="note13"></span>[[#footnote13|<sup>13</sup>]], s'étend longuement
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</div>
[[Image:Plan.autel.Saint.Laurent.hors.les.murs.png|center]]
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Nous allons essayer, soit à l'aide des textes, soit à l'aide des monuments,
de donner une idée complète des autels de nos églises du moyen
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</div>
[[Image:Plan.autel.Saint.Clement.png|center]]
<div class=prose"text">
<br>
Saint-Clément (5)<span id="note15"></span>[[#footnote15|<sup>15</sup>]],
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</center>
[[Image:Autel.abbaye.Saint.Denis.png|center]]
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<br>
Cette description si minutieuse de l'autel des reliques de l'abbaye de
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</div>
[[Image:Autel.matutinal.abbaye.Saint.Denis.png|center]]
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Un délicieux tableau de Van Eyck, conservé à Londres dans la collection
de lord ***, nous donne la disposition et la forme des parties supérieures
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</div>
[[Image:Autel.cathedrale.Arras.png|center]]
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Le maître autel de la cathédrale de Paris, qui est représenté dans une
gravure de 1662<span id="note24"></span>[[#footnote24|<sup>24</sup>]], est disposé comme celui de la cathédrale d'[[Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle - Index communes A#Arras|Arras]]. Quatre
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</div>
[[Image:Autel.Notre.Dame.Paris.png|center]]
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<span id=Arras2>L'autel des reliques de la cathédrale d'[[Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle - Index communes A#Arras|Arras]] disposé au chevet de cette
église, et qui est reproduit dans les <i>Annales archéologiques</i> de M. Didron,
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</div>
[[Image:Autel.XIIIe.siecle.png|center]]
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autels. Le fait ne nous semble pas douteux cependant, au moins dans un certain nombre de diocèses. Voici (10) comme preuve la
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</div>
[[Image:Plan.autel.sainte.chapelle.Paris.png|center]]
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L'autel de la Sainte-Chapelle haute de Paris ne paraît pas avoir été disposé
pour être voilé, et l'édicule qui portait le grand reliquaire était placé derrière
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</div>
[[Image:Autel.sainte.chapelle.Paris.png|center]]
<div class=prose"text">
Nous entrerons dans quelques détails descriptifs à propos de cet autel
et de ses accessoires si importants, conservés au musée des Augustins et
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</div>
[[Image:Sculpture.crypte.eglise.Saint.Denis.png|center]]
<div class=prose"text">
<br>
derrière lequel est posé un édicule portant un reliquaire. Une petite église du midi de la France, l'église de
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[[Image:Coupe.abside.eglise.Valcabrere.png|center]]
<div class=prose"text">
Il est une chose digne de remarque lorsqu'on examine ces restes
précieux, ainsi que ceux qui nous sont encore, et en si grand nombre,
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[[Image:Autel.chapelle.Vierge.eglise.Saint.Denis.2.png|center]]
<div class=prose"text">
À l'entrée du rond-point de l'église abbatiale, du côté gauche (nord),
était autrefois la chapelle dédiée à saint Firmin, premier évêque d'[[Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle - Index communes A#Amiens|Amiens]],
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[[Image:Autel.chapelle.Saint.Firmin.eglise.Saint.Denis.3.png|center]]
<div class=prose"text">
<br>
corps saint. On voit combien, malgré la richesse des détails, la forme générale de ce petit monument est simple et digne. Comme dans
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</div>
[[Image:Autel.Saint.Eustache.eglise.Saint.Denis.png|center]]
<div class=prose"text">
<br>
bestiaires si fort en vogue pendant les XII<sup>e</sup> et XIII<sup>e</sup> siècles<span id="note43"></span>[[#footnote43|<sup>43</sup>]], et rappeler ainsi aux fidèles le danger des
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</div>
[[Image:Autel.eglise.Saint.Denis.png|center]]
<div class=prose"text">
Dans quelques-uns des exemples donnés ci-dessus, on ne voit pas que l'Eucharistie
ait été placée autrement que dans un ciboire suspendu, et nous
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</div>
[[Image:Bas.relief.cathedrale.Seez.png|center]]
<div class=prose"text">
Quant aux retables, ils prirent une plus grande importance à mesure que
le goût du luxe pénétrait dans la décoration intérieure des églises (voy. [[Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XIe au XVIe siècle - Tome 8, Retable |Retable ]]).
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</div>
[[Image:Plan.maitre.autel.cathedrale.Amiens.png|center]]
<div class=prose"text">
<br>
noir avait 4<sup>m</sup>,54 de long sur 0<sup>m</sup>,66 de largeur; elle avait été donnée
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</div>
[[Image:Nappe.autel.medieval.png|center]]
<div class=prose"text">
Il ne paraît pas que jusqu'au XV<sup>e</sup> siècle il fût d'usage dans le nord de la
France de placer des statues de saints, et à plus forte raison le Christ ou
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</div>
[[Image:Bas.relief.porte.Sainte.Anne.Notre.Dame.Paris.png|center]]
<div class=prose"text">
<br>
et même sur la crypte renfermant le tombeau. Cette idée est dominante, et les exemples
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</div>
[[Image:Autel.Paray.le.Monial.png|center]]
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<br>
et une lampe est suspendue au-dessus de lui<span id="note51"></span>[[#footnote51|<sup>51</sup>]]. Mais à partir du XVI<sup>e</sup> siècle c'est l'autel lui-même qui devient la
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</div>
[[Image:Autel.eglise.Foll.Goat.png|center]]
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