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{{tiret2|Tou|jours}} dans une même sorte d’amour et toujours dans un même égoïsme et une même jouissance de soi ! Être en possession d’un pouvoir et demeurer cependant caché, renonciateur ! Être sans cesse couché au soleil de la douceur et de la grâce et savoir cependant que l’accès du sublime est à portée de la main ! — Voilà qui serait une vie ! Voilà qui serait une raison de vivre longtemps ! |
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soi ! Être en possession d’un pouvoir et demeurer |
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cependant caché, renonciateur ! Être sans cesse |
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couché au soleil de la douceur et de la grâce et |
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{{sc|La séduction de la connaissance}}. — Sur les |
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{{sc|La séduction de la connaissance}}. — Sur les esprits passionnés un regard jeté par la porte de la science agit comme la séduction des séductions ; il est à prévoir que ces esprits deviendront ainsi des imaginatifs et, dans le cas le plus favorable, des poètes : tant est grand leur désir du bonheur de la connaissance. Ne vous saisit-il pas par tous les sens, — ce ton de douce séduction que prend la science pour annoncer sa bonne nouvelle, avec cent paroles et le plus merveilleusement avec la cent unième : « Délivrez-vous de l’illusion, et le « malheur à moi ! » disparaîtra en même temps ; et avec le « malheur à moi » s’en ira aussi la douleur » (Marc Aurèle). |
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esprits passionnés un regard jeté par la porte de la |
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science agit comme la séduction des séductions ; |
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il est à prévoir que ces esprits deviendront ainsi |
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des imaginatifs et, dans le cas le plus favorable, des |
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poètes : tant est grand leur désir du bonheur de la |
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connaissance. Ne vous saisit-il pas par tous les |
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sens, — ce ton de douce séduction que prend la |
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science pour annoncer sa bonne nouvelle, avec cent |
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paroles et le plus merveilleusement avec la cent |
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unième : « Fais disparaître l’illusion, et le |
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« malheur à moi ! » disparaîtra en même temps ; et avec |
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le « malheur à moi » s’en ira aussi la douleur » |
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(Marc Aurèle). |
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{{sc|Ceux qui ont besoin d’un fou de cour}}. — |
{{sc|Ceux qui ont besoin d’un fou de cour}}. — Ceux |
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qui sont très beaux, très bons, très puissants, |
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n’apprennent presque jamais, quel que soit le sujet, la |
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vérité entière et vulgaire, — car, en leur présence, |
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on ment involontairement un peu, parce que l’on |