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aux grandes Indes chez le roi Gondafer, et qu’il y alla en qualité d’architecte.
aux grandes Indes chez le roi Gondafer, & qu’il y alla en qualité d’architecte.


La quantité de livres de cette espèce écrits dans les premiers siècles du christianisme est prodigieuse. Saint Jérôme et Saint Augustin même, prétendent que les lettres de Sénèque et de Saint Paul sont très authentiques. Dans la première lettre Sénèque souhaite que son frère Paul se porte bien ; ''Bene te valere, frater, cupio''. Paul ne parle pas tout à fait si bien latin que Sénèque ; J’ai reçu vos lettres hier, dit-il, avec joie : ''Litteras tuas hilaris accepi'', et j’y aurais répondu aussitôt si j’avais eu la présence du jeune homme que je vous aurais envoyé, ''si praesentiam juvenis habuissem''. Au reste, ces lettres qu’on croirait devoir être instructives, ne sont que des compliments.
La quantité de livres de cette espèce écrits dans les premiers siècles du christianisme est prodigieuse. Saint Jérôme & Saint Augustin même, prétendent que les lettres de Sénèque & de Saint Paul sont très-authentiques. Dans la première lettre Sénèque souhaite que son frère Paul se porte bien ; ''Bene te valere, frater, cupio''. Paul ne parle pas tout à fait si bien latin que Sénèque ; J’ai reçu vos lettres hier, dit-il, avec joie : ''Litteras tuas hilaris accepi'', & j’y aurais répondu aussitôt si j’avais eu la présence du jeune homme que je vous aurais envoyé, ''si praesentiam juvenis habuissem''. Au reste, ces lettres qu’on croirait devoir être instructives, ne sont que des compliments.


Tant de mensonges forgés par des chrétiens mal instruits et faussement zélés, ne portèrent point préjudice à la vérité du christianisme, ils ne nuisirent point à son établissement ; au contraire, ils font voir que la société chrétienne augmentait tous les jours, et que chaque membre voulait servir à son accroissement.
Tant de mensonges forgés par des chrétiens mal instruits & faussement zélés, ne portèrent point préjudice à la vérité du christianisme, ils ne nuisirent point à son établissement ; au contraire, ils font voir que la société chrétienne augmentait tous les jours, & que chaque membre voulait servir à son accroissement.


Les ''Actes des apôtres'' ne disent point que les apôtres fussent convenus d’un ''Symbole''. Si effectivement ils avaient rédigé le ''Symbole'', le ''Credo'', tel que nous l’avons, Saint Luc n’aurait pas omis dans son histoire ce fondement essentiel de la religion chrétienne ; la substance du ''Credo'' est éparse dans les Évangiles, mais les articles ne furent réunis que longtemps après.
Les ''Actes des apôtres'' ne disent point que les apôtres fussent convenus d’un ''Symbole''. Si effectivement ils avaient rédigé le ''Symbole'', le ''Credo'', tel que nous l’avons, Saint Luc n’aurait pas omis dans son histoire ce fondement essentiel de la religion chrétienne ; la substance du ''Credo'' est éparse dans les Évangiles, mais les articles ne furent réunis que longtemps après.