« Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Vertu » : différence entre les versions

sa main droite. Au-dessous, la Lâcheté: c'est un homme qui fuit

devant un lièvre; il se retourne effaré et laisse tomber son épée<span id="note3"></span>[[#footnote3|³]].

C'est seulement vers la fin du XII^e siècle, ainsi que nous le disions,

qu'apparaissent, sur nos monuments, ces représentations des Vertus,

la cathédrale de Sens. Elles montrent la Largesse, et en regard l'Avarice.

La Largesse (fig. 1) est une femme drapée, couronnée, assise. De

ses deux mains, elle ouvre deux coffres remplis de sacs et d'écus. Deux

lampes en forme de couronne sont suspendues à ses côtés; à ses pieds

qu'elle a fermé violemment de la main droite; sous ses pieds sont des

sacs pleins d'écus. L'Avarice est ici personnifiée<span id="note4"></span>[[#footnote4|⁴]].

Guillaume Durand dit que les Vertus sont représentées sous la figure

de femmes, parce qu'elles nourrissent et caressent l'homme<span id="note5"></span>[[#footnote5|⁵]]; mais encore

(<i>Libertas</i>): son écu est chargé de trois couronnes; elle tenait une lance

dans sa main droite. La troisième est l'Honneur (<i>Honor</i>); son écu est

chargé de mitres. La quatrième, qui a perdu son titre, est, d'après

Didron, la Prière (<i>Oratio</i>); en effet, sur son écu est sculpté un ange

sculptures de Chartres, de Reims, d'Amiens, de Paris, en sont la preuve.

Il suffit de les regarder... sans avoir d'avance son siége fait.

Au XIII^e siècle, l'Église ne repoussait point du portail de ses édifices

ces vertus civiles, le Courage, l'Activité, la Largesse, la Liberté, la Justice,