« Histoire de l’école d’Alexandrie par M. Matter » : différence entre les versions
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{{journal|Histoire de
La destinée de
Il y a donc unité parfaite dans cette histoire, qui embrasse près de dix siècles.
M. Matter, qui publie un livre sur
Puisque M. Matter fait abstraction de la philosophie, il est inutile
Alexandrie a une histoire littéraire dès le premier jour. Ce
Ce
Démétrius de Phalère, exilé
Quoique la flatterie des écrivains de
Il est remarquable
Il y avait peut-être une cause à cette stérilité philosophique, et si M. Matter, qui la remarque sans
La fin de ce grand et glorieux empire des Lapides est une lamentable histoire : les fureurs de Ptolémée-Kiakergète, qui faisait massacrer
Il est vrai que pour imiter Alexandre, et peut-être aussi dans des vues politiques bien entendues, les empereurs accordèrent leur protection au musée et aux écoles scientifiques
Suivant M. Matter, la décadence de
Ce fut une haute pensée des premiers apôtres du christianisme
Ce
Aussi quelle différence ! Dès le premier jour, les Alexandrins se séparent. Les disciples immédiats de Plotin
Ce qui assurait par-dessus toutes choses le triomphe du christianisme,
Enfin, il faut tenir compte aussi
Ce sont là les causes extérieures qui expliquent le résultat de cette lutte. Mais quand on laisse de côté toutes ces questions de positions et de personnes, et que l’on entre dans l’histoire des idées, la seule véritable histoire d’une école de philosophie, on aperçoit avec bien plus d’évidence encore combien cette école, d’ailleurs si riche, avait peu de chances de durée. Il semblerait en vérité, à voir comment M. Matter décrit les bâtimens du musée et dresse la liste de ses habitans, qu’il s’occupe à rechercher curieusement les vestiges d’une de ces littératures entièrement perdues pour nous, et dont nous connaissons à peine l’existence par la tradition. Il s’agit pourtant de l’école d’Alexandrie, c’est-à-dire de l’école la plus féconde en livres, sinon en bons livres, et l’on pourrait dire aussi la plus féconde en systèmes ; car non-seulement chacun a le sien, mais il en est qui en ont plusieurs, et des systèmes qui se contredisent.
Quand on pénètre pour la première fois dans cette littérature à la suite, qui ne présente jamais un livre
Au milieu de ce pêle-mêle
Si
La dialectique particulière aux alexandrins une fois bien comprise, il
On peut dire en un certain sens
Une dialectique qui
Ce serait au surplus commettre une erreur capitale que de ne voir autre chose, dans
Ce qui a fait la grandeur de
On avait trop mis à nu les plaies du polythéisme ; Alexandrie périssait par son principe. Déjà, sous le règne de Constantin, le peuple avait pris parti pour la religion nouvelle ; les chrétiens remplissaient alors la ville, et
En
Voilà un développement de dix siècles ; où est
M. Matter est assurément un homme exact et consciencieux, qui a cru de bonne foi
Une histoire réelle de
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