« Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Sculpture » : différence entre les versions

par exemple, que celle de ce triple chapiteau du trumeau de la porte

centrale de cette église<span id="note33"></span>[[#footnote33|³³]]; chapiteau destiné à soutenir deux piédroits et

dans le faire de cette sculpture, dans ces feuilles découpées, aiguës,

vivement retournées, l'emprunt de l'art romano-grec de la Syrie; si les

quantité

de points intermédiaires où se rencontrent et se mêlent, à diverses

de signaler ces points de contact où plusieurs écoles se réunissent et

forment des composés qu'il est difficile de classer d'une manière absolue.

serré, plat, en façon de gravure, de l'ornement byzantin. La colonnette est

entièrement sculptée dans ce style oriental. Nous en donnons un

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[[Image:Sculpture.porte.monastere.Saint.Ursin.Bourges.png|center]]

tranquilles. La sculpture se combine avec la structure, aide à la

faire comprendre, semble contribuer à la solidité de l'œuvre. Nous

de l'école

laïque, à son origine, les composent de façon à leur donner

appelé par une nécessité.

 

les monuments de l'école laïque de 1170 à 1230. Il n'est pas de symptôme

plus évident de la stérilité d'idées de l'architecte que l'abondance irraisonnée

de l'architecture se mêlent avec la sculpture. Nous trouvons des

exemples de ce mélange sur cette même façade de la cathédrale d'Amiens,

de cette arcature, qui eussent paru très-maigres, réduits à leur

tracé géométrique, sont renforcés par des ornements et des animaux qui

lui donne une apparence de réalité. On croirait voir, dans ces bestiaires

de pierre, une création perdue, mais procédant avec la logique imposée

XIII^e siècle ont produit en ce genre des œuvres d'art d'une incontestable

valeur, et sans nous étendre trop sur ces ouvrages, nous donnerons ici,

<i>Diatrib. in Euripid. fragm.</i>).

 

 

<span id="footnote3">[[#note3|3]] : Voyez l'ouvrage de M. le comte Melchior de Vogué et de M. Duthoit, sur les villes

grecques recueillies par M. Paul Durand.

 

 

<span id="footnote7">[[#note7|7]] : Voyez dans les œuvres de Dioscoride de la bibliothèque impériale de Vienne, manuscrit

contraste frappant avec ces peintures.

 

 

<span id="footnote9">[[#note9|9]] : Cette tête, comme toutes les sculptures de cet édifice, était peinte. On voit encore

occidentale) lequel date de 1140 environ.

 

 

<span id="footnote17">[[#note17|17]] : Nous n'exagérons pas. Possédant des moulages de

<span id="footnote23">[[#note23|23]] : Apocalypse de saint Jean, chap. VI, v. 8.

 

 

<span id="footnote25">[[#note25|25]] : Voyez le <i>Recueil de photographies d'après les

architecte. Paris, Morel, 1864.

 

 

 

<span id="footnote34">[[#note34|34]] : IV <i>Évang. lat. Sax.</i> Bib. Cotton. Nero D. IV, p.

les études très-détaillées faites par lui sur cet intéressant monument.

 

 

<span id="footnote43">[[#note43|43]] : Voyez, à ce sujet, les deux excellents articles de notre ami si justement regretté,

chœur.

 

 

<span id="footnote62">[[#note62|62]] : Voyez la <i>Monographie de Saint-Yved de Braisne</i>, par M. Stanislas Prioux.

voit des haquets figurés dès le XIV^e siècle.

 

 

 

<span id="footnote68">[[#note68|68]] : Cette figure est placée à la droite du Christ.]

 

 

<span id="footnote70">[[#note70|70]] : «Ci commence li force des trais de portraiture si con li

<span id="footnote74">[[#note74|74]] : Voyez l'<i>Architecture domestique</i> de MM. Verdier et Cattois, t. II, p. 60.