« Page:Œuvres complètes de Frédéric Bastiat, Guillaumin, 4.djvu/192 » : différence entre les versions
Aucun résumé des modifications |
|||
| État de la page (Qualité des pages) | État de la page (Qualité des pages) | ||
| - | + | Page corrigée | |
| Contenu (par transclusion) : | Contenu (par transclusion) : | ||
| Ligne 12 : | Ligne 12 : | ||
se confond, du moins dans mon esprit, avec le principe de |
se confond, du moins dans mon esprit, avec le principe de |
||
la {{sc|liberté}}<ref>V. au tome II, la polémique directe contre divers journaux. {{FlotteADroite|(''Note de l’éditeur.'')|retour=droite}}</ref>. |
la {{sc|liberté}}<ref>V. au tome II, la polémique directe contre divers journaux. {{FlotteADroite|(''Note de l’éditeur.'')|retour=droite}}</ref>. |
||
<div align="center">VII. — CONTE CHINOIS.</div> |
|||
On crie à la cupidité, à l’égoïsme du siècle ! |
|||
Pour moi, je vois que le monde, Paris surtout, est peuplé |
|||
de Décius. |
|||
Ouvrez les mille volumes, les mille journaux, les mille |
|||
feuilletons que les presses parisiennes vomissent tous les |
|||
jours sur le pays ; tout cela n’est il pas l’œuvre de petits |
|||
saints ? |
|||
Quelle verve dans la peinture des vices du temps ! Quelle |
|||
tendresse touchante pour les masses ! Avec quelle libéralité |
|||
on invite les riches à partager avec les pauvres, sinon les |
|||
pauvres à partager avec les riches ! Que de plans de réformes |
|||
sociales, d’améliorations sociales, d’organisations |
|||
sociales ! Est-il si mince écrivain qui ne se dévoue au bien-être |
|||
des classes laborieuses ? Il ne s’agit que de leur avancer |
|||
quelques écus pour leur procurer le loisir de se livrer |
|||
à leurs élucubrations humanitaires. |
|||