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tion d’un idéal de bonheur pour l‘humanité. Et quant à
tion d’un idéal de bonheur pour l‘humanité. Et quant à
la haute idée que les révolutionnaires se faisaient de
la haute idée que les révolutionnaires se faisaient de
leur œuvre, et, par suite, d'eux-mêmes, cette idée décou-
leur œuvre, et, par suite, d’eux-mêmes, cette idée décou-
lait tout naturellement de l’importance que leur attri— _
lait tout naturellement de l’importance que leur attri— _
buaient leurs adversaires et de la cruauté exceptionnelle
buaient leurs adversaires et de la cruauté exceptionnelle
qu`ils apportaient à les combattre : sans compter que
qu`ils apportaient à les combattre : sans compter que
les malheureux étaient obligés d'avoir d’eux-memes cette
les malheureux étaient obligés d’avoir d’eux-memes cette
l1aute idée, et qu’elle contribuait a leur donner la force
l1aute idée, et qu’elle contribuait a leur donner la force
de supporter la vie de souffrance qui leur était faite. ·
de supporter la vie de souffrance qui leur était faite. ·
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comme le croyaient certaines personnes, ni non plus de
comme le croyaient certaines personnes, ni non plus de
parfaits héros, comme l`imaginaient d’autres personnes,
parfaits héros, comme l`imaginaient d’autres personnes,
mais simplement des hommes ordinaires, parmi lesquels '
mais simplement des hommes ordinaires, parmi lesquels
se trouvaient, de même que partout, des hommes
se trouvaient, de même que partout, des hommes
bons, d’autres méchants, et une majorité d’hommes
bons, d’autres méchants, et une majorité d’hommes
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La principale différence que Nekhludov découvrait
La principale différence que Nekhludov découvrait
entre les condamnés politiques et l’ordinaire des hommes
entre les condamnés politiques et l’ordinaire des hommes
consistait en ce que l'obligation morale, telle que l`en-
consistait en ce que l’obligation morale, telle que l`en-
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