« Page:Shaftesbury - Principes de la philosophie morale, tad Diderot, 1745.djvu/48 » : différence entre les versions

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peut avoir un culte. Nous connaissons même des Nations entières qui adorent un Diable à qui la frayeur seule porte leurs prières, leurs offrandes & leurs sacrifices ; & nous n’ignorons pas que dans quelques Religions, on ne regarde Dieu que comme un Etre violent, despotique, arbitraire & destinant les Créatures à un malheur inévitable, sans aucun mérite ou démérite prévu ; c’est-à-dire, qu’on élève un Diable sur ces autels où l’on croit adorer un Dieu.

L’Athéisme seul exclut toute Religion. Le parfait Démoniste peut avoir un culte. Nous connaissons même des Nations entières qui adorent un Diable à qui la frayeur seule porte leurs prières, leurs offrandes & leurs sacrifices ; & nous n’ignorons pas que dans quelques Religions, on ne regarde Dieu que comme un Etre violent, despotique, arbitraire & destinant les Créatures à un malheur inévitable, sans aucun mérite ou démérite prévu ; c’est-à-dire, qu’on élève un Diable sur ces autels où l’on croit adorer un Dieu.

Outre les sectateurs des différentes opinions dont nous venons de faire
Outre les sectateurs des différentes opinions dont nous venons de faire
<ref follow=p15>gouverné par plusieurs Intelligences toutes
bienfaisantes.
<br />
&nbsp; &nbsp; Ou lorsqu’on admet plusieurs Intelligences
suprêmes tant bonnes que mauvaises.
<br />
&nbsp; &nbsp; Ou lorsqu’on suppose que l’administration des choses est partagée entre plusieurs Intelligences
tant bonnes que mauvaises, & le hazard.</ref>