Wikisource

« Utilisateur:Wuyouyuan/brouillon8 » : différence entre les versions

Navigation interactive dans l’historique
← Modification précédenteModification suivante →
Contenu supprimé Contenu ajouté
VisuelWikicode
ibn khaldoun 2
Balise : Révoqué
ibn khaldoun 1
Balise : Révoqué
Ligne 2 :
 
 
{{table|titre= Sur la cause qui fait augmenter ou diminuer le revenu d’un empire{{sc|Introduction}} |indentation= -1 |page= {{pli|911|8|{{romain|i}}}} |largeurp= 40 }}▼
Deuxième volume
 
{{table|titre= Un gouvernement{{sc|Autobiographie oppressifd’ibn amène la ruine de la prospérité publiquekhaldoun}} |indentation= -1 |page= {{pli|1066|8|{{romain|vi}}}} |largeurp= 40 }}▼
 
{{table|titre= Sur{{sc|Histoire lesdes dignitésdernières etannées lesde titresla quivie sont spéciaux à un gouvernement royal ou sultanatd’ibn-khaldoun}} |indentation= -1 |page= {{pli|183|8|{{romain|lxxxiii}}}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Bureau{{sc|Histoire des financesdernières etannées desde contributionsla vie d’ibn-khaldoun}} |indentation= -1 |page= {{pli|1983|8|{{romain|lxxxiii}}}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Le bureau{{sc|Suite de la correspondance et du secrétariatl’introduction}} |indentation= -1 |page= {{pli|2693|8|{{romain|xciii}}}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Le{{sc|Liste commandementdes dechapitres ladont flottese compose l’histoire universelle}} |indentation= -1 |page= {{pli|3797|8|{{romain|xcvii}}}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Différence{{sc|Notice remarquabledes quimanuscrits existede entrel’histoire les charges d’épéeuniverselle et cellesdes de plume.prolégomènes}} |indentation= -1 |page= {{pli|46103|8|{{romain|ciii}}}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Sur{{sc|Observations lessur emblèmesl’Édition de la royautéboulac et sur les marquestraductions distinctivesde péri-zadé et de ladjevdet souveraineté.ependi}} |indentation= -1 |page= {{pli|48113|8|{{romain|cxiii}}}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= De la ''macsoura'' et de la prière qui se fait du haut de la chaire . |indentation= -1 |page= {{pli|71|8}} |largeurp= 40 }}▼
 
{{table|titre= Sur[[Les laProlégomènes/Préface|{{sc|Préface guerrede et sur les usages militaires des divers peuplesl’auteur}}]] |indentation= -1 |page= {{pli|751|8124}} |largeurp= 40 }}
 
▲{{table|titre= Sur la cause qui fait augmenter ou diminuer le revenu d’un empire |indentation= -1 |page= {{pli|91|8}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Les{{sc|Introduction}}. droitsDe d’entréel’excellence etde la science historique ; établissement des principes qui doivent lui servir de marchérègle; s’établissentaperçu des erreurs et des méprises auxquelles les historiens sont exposés ; indications de quelques-unes quanddes l’empirecauses tirequi versproduisent saces finerreurs |indentation= -1 |page= {{pli|9413|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Le souverain qui fait le commerce pour son compte nuit aux intérêts de ses sujets et ruine les revenus de l’Etat |indentation= -1 |page= {{pli|95|8}} |largeurp= 40 }}
 
{{T3|LIVRE PREMIER.}}
{{table|titre= Le sultan et ses officiers ne vivent dans l’opulence qu’à l’époque où l’empire est dans la période intermédiaire de son existence |indentation= -1 |page= {{pli|99|8}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LaDe diminutionla société humaine et des (railemenlsphénomènes qu’elle présente, tels que la vie nomade, la vie sédentaire, la domination, l’acquisition, les moyens de gagner sa subsistance, les sciences et les arts. Indication des amènecauses unequi diminutionont dansamené leces revenurésultats. |indentation= -1 |page= {{pli|10571|8124}} |largeurp= 4043 }}
 
▲{{table|titre= Un gouvernement oppressif amène la ruine de la prospérité publique |indentation= -1 |page= {{pli|106|8}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= [[Les Prolégomènes/1|PREMIÈRE SECTION.]] Sur la civilisation en général |nodots}}<!--L’absence du numéro de page est voulue (fait exprès) -->
{{table|titre= Comment l’office de chambellan s’établit. Il acquiert une grande importance quand l’empire est en décadence |indentation= -1 |page= {{pli|114|8}} |largeurp= 40 }}▼
 
{{table|titre= Quand[[Les laProlégomènes/1/Prélim1|{{sc|Premier décadencediscours d’un empire commence, rien ne l’arrête |indentation= -1préliminaire}}]] |page= {{pli|12086|8124}}<!--Le chgt du numéro de page est voulu -->|largeurp= 4043 }}
 
{{table|titre= Comment[[Les Prolégomènes/1/Prélim2|{{sc|Second discours préliminaire}}.]] Traitant de la désorganisationpartie s’introduithabitée dansde unla empireterre, des principales mers, des grands fleuves et des climats |indentation= -1 |page= {{pli|12190|8124}} |largeurp= 4043 }}
 
{{table|titre= Dans[[Les lesProlégomènes/1/Prélim2+|{{sc|Supplément premiersdu tempssecond d’undiscours empire,préliminaire}}.]] sesPourquoi frontièresle ontquart touteseptentrional l’étenduede qu’ellesla sontterre capablesa-t-il deune prendre,population ensuiteplus ellesnombreuse seque rétrécissentle graduellement.quart méridional? |indentation= -1 |page= {{pli|12799|8124}} |largeurp= 4043 }}
 
{{table|titre= Comment[[Les seProlégomènes/1/La formentTerre|{{sc|Description lesdu empiresplanisphère terrestre}}]] |indentation= -1 |page= {{pli|131106|8124}} |largeurp= 4043 }}
 
{{table|titre= Ce[[Les n’est qu’à la longue qu’un empire qui commence fait la conquête d’un empire déjà établi; il n’y réussit pas (tout d’abord) par la forceProlégomènes/1/Climat1|{{sc|Le despremier armes.climat}}]] |indentation= -1 |page= {{pli|133112|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Quand[[Les un empire est dans la dernière période de son existence, la population est très-nombreuse et les famines, ainsi que les grandes mortalités,Prolégomènes/1/Climat2|{{sc|Le sontsecond fréquentes.climat}}]] |indentation= -1 |page= {{pli|138121|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= La[[Les société ne saurait exister sans un gouvernement (''sïaça'') qui puisse yProlégomènes/1/Climat2|{{sc|Le maintenirtroisième l’ordreclimat}}]] |indentation= -1 |page= {{pli|140125|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Sur[[Les le Fatémide (qui doit paraître vers la finProlégomènes/1/Climat4|{{sc|Le duquatrième monde).climat}}]] |indentation= -1 |page= {{pli|158137|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Sur[[Les les prédictions qui concernent les dynasties etProlégomènes/1/Climat5|{{sc|Le lescinquième nations.climat}}]] |indentation= -1 |page= {{pli|205149|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Quels[[Les sont les mosquées et les temples les plus illustresProlégomènes/1/Climat6|{{sc|Le desixième l’universclimat}}]] |indentation= -1 |page= {{pli|253159|8124}} |largeurp= 40 }}▼
 
{{table|titre= [[Les Prolégomènes/1/Climat7|{{sc|Le septième climat}}]] |indentation= -1 |page= {{pli|164|124}} |largeurp= 40 }}
<div style="margin-left:1em; padding-right:40px; text-indent:-1em;">[[Les Prolégomènes/4|QUATRIÈME SECTION.]] Sur les villages, les villes, les cités et autres lieux où se trouvent des populations sédentaires. — Sur les circonstances qui s’y présentent. — Observations préliminaires et supplémentaires.</div>▼
 
{{table|titre= La[[Les fondationProlégomènes/1/Prélim3|{{sc|Troisième discours préliminaire}}.]] Qui traite des empiresclimats précèdesoumis celleà une température moyenne; de ceux qui s’écartent des villeslimites où cette température domine, et de l’influence exercée par l’atmosphère sur le teint des cités.hommes et sur leur état en général |indentation= -1 |page= {{pli|238168|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Le[[Les peupleProlégomènes/1/Prélim4|{{sc|Quatrième discours préliminaire}}.]] Qui quitraite acquiertde unl’influence empireexercée estpar portél’air àsur s’établirle danscaractère des villeshommes |indentation= -1 |page= {{pli|240174|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= [[Les grandesProlégomènes/1/Prélim5|{{sc|Cinquième villesdiscours etpréliminaire}}.]] lesQui édificestraite très-élevésdes n’ontinfluences pudiverses êtreque construitsl’abondance queet parla disette exercent sur la société humaine, et des roisimpressions très-puissantsqu’elles laissent sur le physique et le moral de l’homme |indentation= -1 |page= {{pli|241177|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= [[Les Prolégomènes/1/Prélim6|{{sc|Sixième discours préliminaire}}.]] Concernant les hommes qui, par une disposition innée ou par l’exercice de pratiques religieuses, ont la faculté d’apercevoir les choses du monde invisible. Ce chapitre commence par des observations sur la nature de la révélation et des songes |indentation= -1 |page= {{pli|184|124}} |largeurp= 40 }}
{{table|titre= Les édifices d’une grandeur colossale ne peuvent pas devoir leur entière construction à un seul souverain |indentation= -1 |page= {{pli|245|8}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Sur les choses dont il faut tenir compte lorsqu’on fonde une ville, et sur les suites que le défaut de prévoyance en cette matière peut avoir |indentation= -1 |page= {{pli|247|8}} |largeurp= 40 }}
 
▲<div style="margin-left:1em; padding-right:40px; text-indent:-1em;">[[Les Prolégomènes/42|QUATRIÈMESECONDE SECTION.]] SurDe lesla villages,civilisation chez les villes,nomades et les citéspeuples à demi sauvages, et autreschez lieuxceux oùqui se trouventsont desorganisés populationsen sédentairestribus. — Sur les circonstancesPhénomènes qui s’y présentent. — ObservationsPrincipes préliminairesgénéraux. et— supplémentairesEclaircissements.</div>
▲{{table|titre= Quels sont les mosquées et les temples les plus illustres de l’univers |indentation= -1 |page= {{pli|253|8}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= PourquoiLa lesvie citésnomade et lesla villesvie sédentaire sont peudes nombreusesétats enégalement Ifrikiya etconformes dansà lela Maghrebnature. |indentation= -1 |page= {{pli|271254|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LesL’existence édificesde etla lesrace grandesarabe constructionsdans élevéesle parmonde lesest musulmansun sontfait loinconforme d’être en rapport avecà la grandeur de ce peuple.nature |indentation= -1 |page= {{pli|273255|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= La plupartvie de la campagne a précédé celle des édificesvilles. — Elle a été le berceau de la civilisation. — Les bâtisvilles parlui lesdoivent Arabesleur tombentexistence promptementet enleur ruinepopulation |indentation= -1 |page= {{pli|274257|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= CommentLes lesgens villesde tombentla encampagne ruinesont moins corrompus que ceux de la ville |indentation= -1 |page= {{pli|276259|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= SiLes certainesgens villesde etla métropolescampagne surpassentsont lesplus autresbraves enque activitéceux commercialedes et par le bien-être dont on y jouit, cela tient à ce qu’elles les surpassent aussi par leur populationvilles |indentation= -1 |page= {{pli|277263|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= SurLa lesoumission prixaux autorités constituées nuit à la bravoure (des denréescitadins, et desleur marchandises)enlève dansla lespensée villesde se protéger eux-mêmes |indentation= -1 |page= {{pli|282264|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LesLa gensfaculté de lavivre campagnedans nele sontdésert pasn’existe assezque richeschez pourles habitertribus lesanimées d’un fort esprit de corps villes.|indentation= -1 |page= {{pli|286268|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LesL’esprit différencesde quicorps existentne entrese unmontre paysque etchez unles autre,gens sousqui letiennent rapportensemble depar lales pauvreté ouliens du bien-être,sang proviennentou despar mêmesquelque causes qui établissent des différences semblables entre leschose villesd’analogue |indentation= -1 |page= {{pli|287270|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= CommentLa unpureté grandde nombrerace dene maisonsse etretrouve deque fermeschez seles trouventArabes dansnomades laet possessionles deautres peuples à demi sauvages quelquesqui habitantshabitent desles villes.déserts |indentation= -1 |page= {{pli|291271|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DansComment les grondesnoms villes,patronymiques lesdes hommestribus riches ont besoin de protecteurs ou doivent être dans une position qui lesperdent fasseleur respecterexactitude |indentation= -1 |page= {{pli|293273|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LesLe grandesdroit villesde doiventcommander auxne dynastiessort quijamais yde ontla régnétribu; leuril portionreste dedans cettela civilisationfamille qui ses’appuie développesur dans lades vienombreux sédentaire.partisans |indentation= -1 |page= {{pli|294275|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LaChez civilisationles depeuples laanimés vied’un sédentairemême marqueesprit de corps, le pluscommandement hautne degrésaurait duappartenir progrès auquelà un peuple peut atteindre.étranger |indentation= -1 |page= {{pli|300276|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= TouteChez villeles familles qui estsont le siègeanimées d’un empirefort tombeesprit ende ruinecorps, lorsla denoblesse laet chutel’illustration ont une existence réelle et bien fondée ; chez les autres, elle ne présente que l’apparence et le semblant de cetla empireréalité |indentation= -1 |page= {{pli|307280|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= CertainesSi villesles seclients distinguentet parles créatures d’une famille participent à sa noblesse et à sa considération, ils ne doivent pas cet avantage à leur origine, mais à la cultureréputation de certainsleur artspatron |indentation= -1 |page= {{pli|312283|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= L’espritLa denoblesse corpsd’une peutfamille existeratteint dansson lespoint villes;culminant quelques-uns d’entre les habitants dominent alors surdans lequatre restegénérations. |indentation= -1 |page= {{pli|313286|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= SurLes lestribus dialectesà (arabes)demi parléssauvages danssont plus capables d’effectuer des conquêtes que les villes.autres peuples |indentation= -1 |page= {{pli|316290|8124}} |largeurp= 40 }}
 
▲{{table|titre= De la ''macsoura'' etL’esprit de lacorps prièreaboutit quià se fait du hautl’acquisition de la chaire .souveraineté |indentation= -1 |page= {{pli|71291|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= QuelsUne sonttribu lesqui hommesse quilivre peuventaux s’adonnerjouissances audu commerceluxe avecse avantage,crée etdes ceuxobstacles qui doiventl’empêcheront de fonder s’enun abstenirempire |indentation= -1 |page= {{pli|354294|8124}} |largeurp= 40 }}▼
<div style="margin-left:1em; padding-right:40px; text-indent:-1em;">[[Les Prolégomènes/5|CINQUIÈME SECTION.]] Sur les moyens de se procurer la subsistance, sur l’acquisition, les arts et tout ce qui s’y rattache. Examen des questions auxquelles ce sujet donne lieu.</div>
 
{{table|titre= DeUne latribu véritablequi significationa desvécu termesdans bénéficel’avilissement (''rizc'')est etincapable acquisitionde fonder un empire (''kesb'').|indentation= -1 |page= {{pli|319295|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= SurUne lestribu voiess’avilit etqui moyensse diversrésigne deà gagnerpayer sades vieimpôts (''ma-ach'')et des contributions |indentation= -1 |page= {{pli|323297|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= TravaillerCelui auqui servicecherche d’unà maîtrese estdistinguer un moyenpar de gagnernobles saqualités viemontre quiqu’il n’estest pascapable conformede àrégner. laSans vertus, on ne parvient jamais au naturepouvoir |indentation= -1 |page= {{pli|326298|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LaLes recherchepeuples desles trésorsmoins etcivilisés desfont dépôtsles enfouisconquêtes n’estles pasplus un moyen naturel de gagner sa vie et de s’enrichirétendues |indentation= -1 |page= {{pli|328303|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LaToutes hauteles considérationfois estque unel’autorité sourcesouveraine échappe aux mains d’un peuple, elle passe à un autre peuple de la même race, pourvu que celui-ci ait conservé son esprit de richessescorps |indentation= -1 |page= {{pli|336304|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= CeLe sontpeuple ordinairementvaincu lestâche genstoujours quid’imiter saventle s’abaisservainqueur etpar fairela leurtenue, courla quimanière réussissentde danss’habiller, leles opinions et les monde.usages |indentation= -1 |page= {{pli|338306|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LesUn personnespeuple chargéesvaincu deet fonctionssoumis quidépérit se rattachent à la religion, parviennent rarement à s’enrichirrapidement |indentation= -1 |page= {{pli|346307|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Les hommesArabes dene peupeuvent deétablir considérationleur etdomination lesque campagnards besoigneux sontdans les seuls qui adoptent l’agriculture comme un moyenpays de se procurer la subsistanceplaines |indentation= -1 |page= {{pli|347309|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= SurTout lepays commerce,conquis sapar signification,les sesArabes procédésest etbientôt ses divers genresruiné |indentation= -1 |page= {{pli|348310|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= SurEn l’exportationprincipe général, les Arabes sont incapables de marchandisesfonder un empire, à moins qu’ils n’aient reçu d’un prophète ou d’un saint une teinture religieuse plus ou moins forte |indentation= -1 |page= {{pli|349313|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= De l’accaparementtous les peuples, les Arabes sont les moins capables de gouverner un empire. |indentation= -1 |page= {{pli|350314|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LeLes vilpeuplades prixet d’uneles marchandisetribus nuit aux intérêts de ceux(agricoles) qui, parhabitent métier,les s’occupentcampagnes desubissent cettel’autorité (espècedes dehabitants marchandise)des dépréciéevilles |indentation= -1 |page= {{pli|352316|8124}} |largeurp= 40 }}
 
▲{{table|titre= Quels sont les hommes qui peuvent s’adonner au commerce avec avantage, et ceux qui doivent s’en abstenir |indentation= -1 |page= {{pli|354|8}} |largeurp= 40 }}
 
<div style="margin-left:1em; padding-right:40px; text-indent:-1em;">[[Les Prolégomènes/3|TROISIÈME SECTION.]] Sur les dynasties, la royauté, le khalifat et l’ordre des dignités dans le sultanat (gouvernement temporel). — Indication de tout ce qui s’y présente de remarquable. — Principes fondamentaux et développements.</div>
{{table|titre= Le caractère moral des négociants est inférieur à celui des personnages qui exercent de hauts commandements, et s’éloigne de celui qui distingue l’homme de cœur. |indentation= -1 |page= {{pli|355|8}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= PourOn apprendrene unpeut artétablir quelconque,sa ildomination fautni avoirfonder unune maîtredynastie sans l’appui de son peuple et de l’esprit de corps qui l’anime |indentation= -1 |page= {{pli|357318|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LesUne artsdynastie sequi perfectionnentparvient dansà unes’établir villed’une àmanière mesuresolide du progrèscesse de las’appuyer civilisationsur etle departi l’accroissementqui del’avait portée laau populationpouvoir |indentation= -1 |page= {{pli|358319|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LaDes stabilitépersonnages etappartenant laà duréeune desfamille arts,royale dansparviennent unequelquefois ville,à dépendentfonder deun laempire stabilitésans etavoir deeu l’anciennetél’appui de la civilisation dansleur cettepropre villepeuple |indentation= -1 |page= {{pli|360322|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= L’améliorationLa desreligion artsenseignée etpar leurun extensionprophète dépendentou dupar nombreun desprédicateur personnesde quila envérité recherchentest la seule base sur laquelle on puisse fonder un grand et lespuissant produitsempire |indentation= -1 |page= {{pli|363324|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LaUne décadencedynastie d’unequi villecommence entraînesa cellecarrière desen artss’appuyant qu’onsur yla cultivereligion double la force de l’esprit de corps qui aide à son établissement |indentation= -1 |page= {{pli|364325|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LesUne Arabesentreprise sontqui a pour but le peupletriomphe dud’un mondeprincipe quireligieux ane lepeut réussir si elle n’a pas moinsun defort dispositionparti pour lesla artssoutenir |indentation= -1 |page= {{pli|365326|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= CeluiUne quidynastie possèdene lapeut facultéétendre d’exercerson unautorité certainque artsur parvientun très-rarementnombre àlimité ende acquérirroyaumes parfaitementet unde autrecontrées |indentation= -1 |page= {{pli|366332|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= IndicationLa desgrandeur artsd’un duempire, premierson rangétendue et sa durée sont en rapport direct avec le nombre de ceux qui l’ont fondé |indentation= -1 |page= {{pli|367334|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeUn l’agricultureempire s’établit difficilement dans un pays occupé par de nombreuses tribus ou peuplades |indentation= -1 |page= {{pli|368336|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeDans l’artun deempire, bâtirle souverain est naturellement porté à se réserver toute l’autorité ; on s’y abandonne au luxe, à l’indolence et au repos |indentation= -1 |page= {{pli|369340|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeLorsque l’artl’empire a acquis sa forme naturelle par l’établissement de l’autocratie et par l’introduction du charpentierluxe, il tend vers sa décadence |indentation= -1 |page= {{pli|376343|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeLes l’artempires, duainsi tisserandque etles dehommes, celuiont duleur tailleurvie propre |indentation= -1 |page= {{pli|379347|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeDans l’artles desempires, accouchementsles habitudes de la vie sédentaire remplacent graduellement celles de la vie nomade |indentation= -1 |page= {{pli|381350|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeL’aisance l’artdu depeuple laajoute médecine.d’abord —à Illa estforce nécessaire aux peuples sédentaires et aux habitants des villes, mais il est inutile aux peuplesde nomadesl’empire |indentation= -1 |page= {{pli|386355|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= L’artIndication d’écriredes estphases unpar delesquelles ceuxtout quiempire appartiennentdoit àpasser, l’espèceet humainedes changements qu’elles produisent dans les habitudes contractées par le peuple pendant son séjour dans le désert |indentation= -1 |page= {{pli|391356|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeLa grandeur des monuments laissés par une dynastie est en rapport direct avec la librairiepuissance dont cette dynastie avait disposé lors de son établissement |indentation= -1 |page= {{pli|406359|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeRedevances l’artdes duprovinces chantde l’empire |indentation= -1 |page= {{pli|410364|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LesLe arts,souverain etqui surtouts’engage ceuxdans une lutte avec sa tribu ou avec les membres de l’écrituresa etfamille duse calcul,fait ajoutentappuyer àpar l’intelligenceses desaffranchis personneset quipar lesses exercentclients |indentation= -1 |page= {{pli|422372|8124}} |largeurp= 40 }}
 
▲{{table|titre= CommentDe l’officela decondition chambellandes s’établit.affranchis Ilet acquiertdes uneclients grande importance quandsous l’empire est en décadence |indentation= -1 |page= {{pli|114374|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= [[LesDe Prolégomènes/6|SIXIÈMEce SECTION.]]qui Desarrive sciencesà etun deempire leurs diverses espèces ; de l’enseignement, <!--quand le contenusultan quiest suitretenu aen été rapporté de la page qui suit -->de ses méthodestutelle et procédés, et de tout ce qui s’y rattache. — Cette section commence par une introduction et renferme plusieursn’exerce chapitresaucune supplémentairesautorité |indentation= -1 |page= {{pli|425377|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeLe ministre qui tient son souverain en tutelle se garde bien de prendre les titres et les attributs de la réflexionroyauté |indentation= -1 |page= {{pli|426379|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= L’intellectDe nela peutroyauté embrasser; toutesa lavéritable catégorienature deset chosesses sans l’aide de ladiverses réflexionespèces |indentation= -1 |page= {{pli|428380|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeTrop l’intelligencede expérimentalesévérité et dedans laun manièresouverain dontnuit elleordinairement seà produitl’empire |indentation= -1 |page= {{pli|430382|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeSur la naturedignité desde connaissances humaineskhalife et de celles descelle angesd’imam |indentation= -1 |page= {{pli|433384|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= SurDe lesla connaissancesdiversité acquisesd’opinions parqui lesexiste prophètesau sujet du khalifat et des qualités qu’un khalife doit posséder |indentation= -1 |page= {{pli|436387|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= L’hommeDes estopinions ignorantdes parChîites saau naturesujet ;de ce qu’il sait consiste en connaissances acquisesl’imamat |indentation= -1 |page= {{pli|438400|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= L’enseignementComment faitle partiekhalifat des(gouvernement artsspirituel et temporel) se convertit en royauté (gouvernement temporel) |indentation= -1 |page= {{pli|439411|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= LesSur connaissancesle (ouserment sciences)de ne se multiplient que dans les villes où la civilisationfoi et les usages de la vie sédentaire ont fait de grands progrèshommage |indentation= -1 |page= {{pli|448424|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Sur lesle diverses sciences qui,droit de nos jours, existentsuccession dans la civilisation (musulmane)l’imamat |indentation= -1 |page= {{pli|450426|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DesSur sciencesles coraniques,offices àet savoircharges l’interprétationreligieuses etqui dépendent ladu lecturekhalifat |indentation= -1 |page= {{pli|454444|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DeSur l’interprétationle dutitre texted’''émîr coraniqueel-moumenîn'' |indentation= -1 |page= {{pli|458461|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= DesSur sciencesla quisignification ontdes pourmots objet''Babba'' (pape) et ''Batrik'' (patriarche), termes employés chez les chrétiens; et sur celui de ''Cohen'', dénomination usitée chez les traditionsJuifs |indentation= -1 |page= {{pli|463468|8124}} |largeurp= 40 }}
 
{{table|titre= Note sur les termes techniques employés dans la science des traditions |indentation= -1 |page= {{corr|491|{{pli|481|8}}}} |largeurp= 40 }}
Récupérée de « https://fr.wikisource.org/wiki/Utilisateur:Wuyouyuan/brouillon8 »