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en Sorbonne, pour arrêter les esprits par une autorité plus considérable
en Sorbonne, pour arrêter les esprits par une autorité plus considérable
que celle des casuistes, ils allèguent hardiment, dans une feuille
que celle des casuistes, ils allèguent hardiment, dans une feuille
nouvellement imprimée, le même saint Thomas, qu’ils avoient eux-mêmes reconnu être contraire à cette doctrine. «0utre , dit·il, ce qui a été
nouvellement imprimée, le même saint Thomas, qu’ils avoient eux-mêmes reconnu être contraire à cette doctrine. « Outre dit-il, ce qui a été
dit dans les éclaircissemens, pour prouver que, sans la volonté d’égaler
dit dans les éclaircissemens, pour prouver que, sans la volonté d’égaler
une chose temporelle à une spirituelle, il n’y 8. point de simonie contre
une chose temporelle à une spirituelle, il n’y a point de simonie contre le droit divin, j’ajoute l’aut0rité de deux théologiens, saint Thomas et
` le droit divin, j’ajoute l’aut0rité de deux théologiens, saint Thomas et
Gerson. Saint Thomas (ll , dist. xxv , quœst. 1) : «Sacramenta emi aut vendi
Gerson. Saint Thomas (ll , dist. xxv , quœst. 1) : «Sacramenta emi aut vendi
« non possunt sine simonia, quia pretium emptionis ponitur quasi men·
« non possunt sine simonia, quia pretium emptionis ponitur quasi men·