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{{sc|Bayrhoffer}}. ''L’idée de matière comme base de tous les phénomènes de l’univers''. C’est un essai de résoudre le problème posé par Tyndall

dans ses ''Fragments scientifiques'' où il déclare « que dans la matière

il trouve la vie et l’esprit en puissance ; mais que, pour cela, il faut

qu’on ne l’a fait jusqu’ici. » — L’auteur croit trouver sa solution dans

une sorte de monadologie. « La matière n’est qu’une combinaison

d’êtres simples et pour ainsi dire la chaîne des âmes ou du moi. La

divisibilité à l’infini n’est autre chose que l’effort toujours infructueux

pour expliquer l’être composé comme dérivé de l’être simple. » Sa conclusion c’est que a la matière est la chaîne et l’action réciproque (''interaction'') d’unités vivantes. »

Les autres articles de ce numéro sont : ''Faust et Marguerite'', traduit de

l’allemand, de Karl Rosenkranz ; l’''idée de Vénus'' ; une étude sur ''Antoine et Cléopâtre'', de Shakespeare ; des Notes et discussions ; enfin un compte-rendu consacré aux Revues philosophiques d’Italie, d’Angleterre, d’Allemagne et en particulier à la nôtre, — ce dernier en termes très-sympathiques pour lesquels nous envoyons au ''Journal of spéculative philosophy'', nos remerciements.

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{{t3|LIVRES NOUVEAUX }}

{{sc|Renouvier}} : ''Uchronie'' (L’utopie dans l’histoire). Paris, 1876.

{{sc|Lotze}}. ''Principes de psychologie physiologique'', trad. de l’allemand

par A. {{sc|Penjon}}, in-18. G. Baillière et {{Cie}}.

{{sc|Morin}} (Frédéric) ''Politique et philosophie'', avec une introduction par

Jules {{sc|Simon}}, in-18. G. Baillière et {{Cie}}.

Paul {{sc|Janet}}. ''Les causes finales'', in-8, G. Baillière et {{Cie}}.

{{sc|D’Ercole}} (Pasquale). ''{{lang|it|La Pena di morte e la sua abolizione secondo la filosofia hegeliana}}''. 1875. Hœpli (Milano. Napoli. Pisa.)

{{sc|Descours di Tournoy}} : ''{{lang|it|Del vero, del bello et del bene}}'' : saggio di filosofia per tutti. Tome I. Hœpli, in-8, 1876.

{{sc|Becker}} (Joseph.) ''Observations sur les pensées de Pascal'', in-4° 1867.

{{sc|Stadler}} (A.) ''{{lang|de|Die Grundsatze der reinen Erkenntnisstheorie, in der Kantischen Philosophie}}'' : Kritische Darstellung. 1876, in-8, 158 p.

{{sc|Begker}} (J. K.) ''{{lang|de|Die Grenze zwischen Philosophie und exacter}}'' Wissenschaft, 63 p. in-8°, Berlin.

{{sc|Witte}} (J.-H.) ''{{lang|de|Vorstudien zur Erkenntniss des Unerfahrbaren Seins}}'' :

Bonn. 1876, in-8°, 88 p. Cohen.

{{sc|Swiento Chowski}}. ''{{lang|de|Ein Versuch die Entstehung der Moralgesetze zu erklaren}}'' : eine ethische Analyse. Krakovie, 1876. 84 p.