222 SULLY PRUDHOMME
Polyeucte ou de Lusignan. Au contraire, Faustus s'adresse à nos sentiments les plus pressants et sa voix éveille l'écho de nos troubles intérieurs aux heures où nous pensons au sens de la vie, à la fragi- lité du rêve, aux incertitudes du savoir, à l'efficacité de l'effort humain vers le bonheur. C'est pourquoi mes sources profondes sont agitéesparle vent de sa pensée et de sa parole. L'émotion de Faustus devant la nature, c'est mon allégresse devant les prin- temps. Ses larmes devant la clémence des voûtes nocturnes., c'est ma mélancolie devant la majesté de tant de mystères. Son air lassé devant le dérou- lement des systèmes philosophiques, c'est ma fatigue après tant de lectures. Son étonnement devant la souffrance, c'est mon air de scandale de- vant l'injustice et l'incompréhension des humains. Les héros classiques semblent un peu lointains et symbolisent des souffrances que je ne connaî- trai peut-être jamais. Faustus, au contraire, est mon compagnon et mon frère : Faustus est mon âme même, idéalisée certes par la collaboration d'une grande âme, mais, comme elle, heureuse et malheureuse, attendrie et désolée, et qui tâche au complet bonheur.
Nos classiques, apaisés par la croyance, n'au-
