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LA NATURE ET LA .ll/STICE 189

« Conscience et loi sont deux créations de l'esprit, non deux choses préexistantes. » Cette formule qui montre l'opposition de la nature et de l'homme nous contracte devant les maux de la nature. Le poète nous rassure davantage et pro-

  • hune que les lois de la nature se signalent de proche

en proche par des manifestations décisives qui aboutissent à la création de ma conscience. L'in- dividu ne se rattache pas seulement à ses ancêtres et à ses contemporains. L'homme n'est pas seule- ment solidaire de l'homme, mais il est le débiteur de la nature. Il n'est pas un seul de ses actes qui ne soit la déformation ou la confirmation du plus profond secret de la nature. Il n'est pas une seule de ses pensées qui ne soit l'expression ou le désaveu de cette tendance essentielle vers le progrès et vers la lumière. Conscience et loi ne sont pas des créations de l'esprit humain. La loi est la manifestation de la volonté de la vie. La conscience est sa création la plus haute. L'an- tique opposition de l'idéalisme et du natura- lisme s'efface. L'idéal n'est pas le désaveu des lois de la vie. mais la suprême création de la nature. La vie universelle, à travers des luttes émouvantes où la justice est souvent violée,