à voir. Les Japonais excellent cependant dans l’aquarelle ; la finesse et la délicatesse du détail sont chez eux insurpassables. Ils sont maîtres dans le panneau, la flore, la feuille et la petite nature. Cette exposition est permanente et les étrangers sont bons preneurs.
Le temple de Kurodaru que nous visitons ensuite fut fondé au treizième siècle par Honen Shonin. L’intérêt historique de ce sanctuaire se concentre sur la touchante histoire de Kumagai Nazoana qui y échangea l’épée du guerrier pour le rosaire du moine et termina sa vie dans le repentir de ses forfaits.
Cette construction à deux étages est très imposante et remarquable par la sobriété et le bon goût de l’ornementation. En face, un pin séculaire étale ses rameaux gigantesques en forme d’éventail tellement vaste qu’il faut le soutenir au moyen d’étais. Deux cents personnes peuvent s’y abriter à l’aise.
Le maître-autel de l’édifice central est d’or massif, surmonté d’un baldaquin aussi en or, entouré de riches bannières en soie et de kémans, les beaux ornements de coiffure des fées. Une niche plaquée d’or, grande ouverte, nous découvre l’effigie de Honen Shonin, gravée par lui-même en l’an 1207. Deux longs tableaux en bois laqué pendent aux colonnes ; ils contiennent les maximes fondamentales de la secte de Jodo.
Dans les appartements des prêtres, on remarque surtout les peintures sur les cloisons exécutées par le grand maître Kubota Boisen ; elles représentent des tigres, des dragons, des pins, des bambous et des cerisiers en fleurs. Sur les murs, de petits tableaux aux couleurs brillantes racontent les principaux traits de la vie du fondateur. On montre aussi des fossiles : tête et cornes d’un certain animal que l’on assure avoir été un dragon véritable, ayant existé en chair et en os. Aussi vous devez rester ébahi et vous pieusement extasier devant l’épée colossale et l’épique bâton de voyage du fondateur dont la taille atteignait la hauteur de sept pieds et huit pouces. Pour un Japonais, il faut convenir que ça
