comme le colonel et que vous condamniez le demandeur pour offense à la communauté juive de Paris. Mais quel est cet homme-ci qui ne veut pas être marchand et Juif ? Moi, messieurs, je suis peintre ; ce n’est pas un mauvais commerce ; je vends mes tableaux un assez bon prix, et, quand je les donne pour rien, il en coule encore quinze mille francs à celui qui accepte la munificence. Que je préférerais cependant de beaucoup, pour les petits bénéfices, être marchand juif, s’il dépendait de moi et si j’avais la capacité ! Mais je n’ai pas la capacité. Ergo, vous débouterez Dumas. Je l’ai appelé Israélite, qualité reçue, reconnue et consolidée par toutes nos constitutions ; et il crie plus fort que si, le mettant en dehors des lois existantes, je l’avais traité de jésuite et de capucin ! »
Il peut se faire que le tribunal condamne tout de même M. Jacquet, en vertu de la loi sur les figures, titre du nez des marguilliers. Il reste à M. Jacquet la ressource de transiger. Qu’il ajoute au visage du Juif de Bagdad un favori noir sur la joue droite et des lunettes bleues ! Sera-ce toujours M. Dumas ?
