Ils haïssent les Vénitiens d’être chez eux — tous, sauf Jaffier. (Oui, Pierre aussi.)
Dégoût d’une existence monotone comme stimulant à l’arrière-plan. Évoquer l’ennui.
Dans le premier acte, idée de l’Empire.
Social sans racines, social sans cité, Empire romain.
Un Romain pensait toujours nous.
Un Hébreu aussi.
L’Espagne, la conjuration est du social pour les conjurés. Venise est une cité.
Cité, cela n’évoque pas du social.
L’enracinement est autre chose que le social.
Jaffier. Passion. Un des sens de la passion est peut-être que la douleur, la honte, la mort qu’on ne veut pas infliger autour de soi retombe sur soi, sans qu’on l’ait voulu. Comme si mathématiquement le malheur devait compenser le crime écarté, pour que l’âme reste soumise au mal (mais autrement soumise) ; réciproquement, la vertu consiste à garder en soi le mal qu’on souffre, à ne pas s’en délivrer en le répandant au-dehors par les actes ou l’imagination. (Acceptation du vide.)
Être pur = invariant.
