Phèdre — La beauté d’un adolescent a seulement « le surnom » de beau. Le beau en soi visible aux yeux ici-bas, c’est la beauté du monde.
De tous les attributs de Dieu, un seul est incarné dans l’univers, dans le corps du Verbe, c’est la beauté.
Les autres ne peuvent être incarnés que dans un être humain.
La présence de la beauté dans le monde est la preuve expérimentale de la possibilité de l’incarnation.
La joie qui est une adhésion totale et pure de l’âme à la beauté du monde est un sacrement (celle de saint François).
(De même la beauté mathématique.)
[Sauf saint François, le christianisme a presque perdu la beauté du monde.]
Aristote. Diagonale du carré. Pair et impair.
Quelle dignité cela donne au malheureux qui reçoit, de savoir qu’il peut porter à son bienfaiteur le remerciement du Christ.
ὑπομονῇ — eau taoïste — stoïciens.
Un des plaisirs les plus délicieux de l’amour humain, servir l’être aimé sans qu’il le sache, n’est possible dans l’amour de Dieu que par l’athéisme.
L’amour charnel est une recherche de l’Incarnation. On veut aimer dans un être humain la beauté du monde, non pas la beauté du monde en général, mais cette beauté spécifique que le monde offre à chacun et qui correspond exactement à l’état de son corps et de son âme.
La mer, un mouvement dans l’immobilité. Équilibre ordre du monde. Image de la matière première. Χαῖρε κεχαριτωμένη. Dans l’art. Cela a l’air d’être en mouvement, et c’est immobile. Musique, le mouvement s’empare de toute l’âme — et ce mouvement, ce n’est pas
