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Un nombre mauvais, non carré, 17 par exemple, peut croire qu’il serait plus grand s’il était 18. Mais il ne sait pas que le secret, le principe créateur de toute grandeur n’est autre que 1. En devenant 18, il s’éloigne. Il dégrade le 1 dans le plan du nombre. Sa grandeur réside uniquement dans son identification à 1 par sa propre racine, , la médiation.

Chaque nombre à sa propre médiation en soi et hors de soi.

La direction vers 18, c’est le mal, ψεῡδος, φθόνος. La direction vers 1, c’est λόγος, ἀριθμός, ἁρμονία, ἁμολογία c’est la vérité, l’obéissance, le bien.

Liaison entre vérité et l’obéissance. La certitude est l’obéissance de l’intelligence (et non pas, nullement, la soumission à une autorité extérieure, même acceptée par foi).

Le malaise de l’intelligence dans le christianisme, qui dure depuis 20 siècles, vient de ce qu’on n’a pas su établir un modus vivendi satisfaisant, basé sur une vue exacte des analogies et des différences, entre le Saint-Esprit parlant au corps de l’Église et le Saint-Esprit parlant à l’âme.

Le Corps mystique n’est qu’un corps. L’âme dans l’état de perfection est l’image même du Christ.

συμφρόνησις … 3 sujets pensants.

« Aime Dieu. » Cela ne peut être que l’ordre du monde et le prochain, puisque Dieu, avant qu’il soit descendu pour se montrer, on ne le voit pas.


Aristote. On démontre l’incommensurabilité de la diagonale par l’absurde, car si elle était commensurable, le pair serait égal à l’impair.

Donc est pair et impair. λόγος ἄλογος — splendide !

L’impossibilité de trouver tel que doit être très antique, de toute antiquité.

[ou plutôt et tels que , une moyenne entre un nombre et son double. Dans la série infinie des nombres, il n’y a pas et ].