Eau, vin (= sang), huile (= πνεῦμα). Baptême, communion, confirmation. (L’huile joue aussi un rôle dans le baptême.)
Hephaïstos dans une tradition, Prométhée dans une autre, fait sortir Athéna de la tête de Zeus.
Tritogenie — la troisième ?
Est-ce à cause du caractère inflammable de l’huile ?…
La propriété qu’a l’huile de flotter sur l’eau a-t-elle rapport avec ce symbolisme ?
B. Ordre des mots par rapport à une pensée (ordre logique et grammatical). Par rapport à un effet de persuasion (images, etc.). — Par rapport à une transposition de la sensibilité. — Mais en poésie ?
Le beau dépasse l’intelligence, et pourtant toute chose belle nous offre quelque chose à comprendre, non seulement en elle-même, mais dans notre destinée.
Le beau dans la nature. Comment s’applique la notion d’ordre ?
« Naître à partir de l’eau et du πνεῦμα. » La douleur qui sépare les contraires.
Stoïciens. La semence est un πνεῦμα. Le Saint-Esprit entré dans la Vierge est la semence de Dieu.
Hérodote. Deux animaux sacrés — brebis (bélier) — chèvre,
Bélier. Agnus Dei. Christ. Équinoxe de Printemps.
Chèvre. Égide. Vent (αἰγίδες parfois pour vents)
