dont on est un rameau coupé ? S’y greffer par la mort.
En tout cas, sûrement symbole sacré.
Le pendu est-il le fruit dont les hommes mangent la chair et boivent le jus ?
Le soleil est pendu à l’arbre du monde. L’énergie solaire descend dans les arbres et y pend sous forme de fruit que les hommes mangent.
Ainsi la grenade. Le jus de la grenade est le sang de Dionysos.
Le jus du raisin est le sang du Christ.
Même si la généalogie troyenne d’Odin est mensongère, l’origine thrace peut très bien être véridique. Il y aurait alors de l’orphisme dans les Eddas. Balder est sans doute Dionysos.
C’est le seul dieu qui meurt avant la fin du monde, mais aussi le seul qui ressuscite après la fin du monde.
Le gui le tue. Sans doute parce que le gui est sacré. Sans doute parce que le gui lui est identifié. En un sens il est tué, en un sens il donne sa vie. La plante qui le représente peut seule le tuer. Seule elle n’a pas fait serment. On ne le lui a pas demandé, parce qu’elle est consacrée au dieu (c’est là sans doute la raison).
Pourquoi le gui est-il sacré ? Image de la boule de feu tombant sur les chênes ? Ou image de la terre enfilée sur l’arbre du monde ? Ou plante ayant sa racine dans le ciel ? Ou racine céleste du chêne ?
Il faudrait voir du gui sur un chêne — ce qui ne m’est jamais arrivé — pour se rendre compte.
Étoffe brodée d’Athéna. Don de ce monde au Saint-Esprit.
Supplice du pal. Imite l’arbre du monde passant du sexe à la tête le long de la colonne vertébrale — trajet de la veine par où, selon les Hindous, la semence doit remonter.
Le bouclier d’Achille, c’est le monde. Bouclier rond, imite la pleine mer. Celui qui est derrière le bouclier est de l’autre côté du voile.
L’arbre de vie, c’est l’axe des pôles dont les fruits sont les astres. Qui mange le soleil vivra.
