culte de Satan est censé être principalement pratiqué par des personnes isolées ou d’obscurs petits groupes ; celui de Lucifer est centralisé dans au moins une institution importante et présente partout — en d’autres termes, le premier est rare et sporadique, le second est une pratique très courante. Nous entendons donc peu de choses du premier, alors que les témoignages recueillis concernent exclusivement l’autre. Il est possible, en fait, de rejeter le satanisme de la première définition en quelques mots, parce que les matériaux manquent pour son histoire. Il est fondé sur le christianisme orthodoxe ; il reconnaît que le diable est un ange perdu, mais il affirme que le dieu des chrétiens a trompé ses fidèles, trahi la cause de l’humanité et exigé la suppression de la nature qu’il lui a lui-même donnée ; ils ont donc abandonné un maître cruel et tyrannique, et sont allés par désespoir à son ennemi.
Le satanisme de la seconde catégorie, ses principes et son origine, seront décrits dans le deuxième chapitre.
