une industrie d’idoles produites par des criminels parlant Volapük peuvent leur être laissées.
Je passerai rapidement, car il n’est guère besoin d’insister sur la plaisante méthode de plagiat qui permet au Dr Bataille d’alléger son travail d’écriture. Il a fait mieux que tout autre parmi les témoins de Lucifer dans ses emprunts à Éliphas Lévi. À la page 32 de son premier volume, il y a un vol éhonté concernant la chimie de la magie noire, et il y en a un autre, un peu moins audacieux, page 67, concernant la description d’une idole baphométique. Il va sans dire que la Conjuration des Quatre est copiée, comme d’autres l’ont copiée, dans le Rituel de la Haute-Magie. Le vêtement du maître de cérémonie qui a officié dans le sanctuaire du Phénix, l’un des temples mythiques de Dhappa, vient de la même source. Ainsi, on peut dire de même d’une adjuration magique dans le récit du sabbat au Shéol. Enfin, une méthode de divination décrite plus loin (vol. I, p. 343-344) se trouve dans l’Histoire de la Magie de Paul Christian.
