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ÉLÉMENTS DE PALEOGRAPHIE.
GLOSSAIRE DES DATES
OU LISTE ALPHABETIQUE DES NOMS PEU CONNUS EMPLOYES DANS LES MANUSCRITS OU LES DIPLOMES POUR DÉSIGNER CERTAINES FETES ET LES JOURS DE LA SEMAINE OU DU MOIS. Absolutionis dies ou dies Jovis absolati, le jeudi absolu ou le jeudi saint.
Ad te levavi, introït et nom du premier dimanche de l’Avent.
Adorate Dominum, introït et nom du troisième dit
manche après l’Epiphanie.
Adoration des Mages, le 6 janvier. Voyez Epiphania. Adoratus dies, le vendredi saint, vendredi aouré. AVgyptiaci dies, certains jours réputés malheureux. Il y en avait deux pour chaque mois. Anastasimus, nom donné à Pâques chez les Grecs. Animarum dies ou festum , le jour des Ames ou des Morls, le i novembre.
Antipascha , nom donné par les Grecs au dimanche de Quasimodo. Quoique ce dimanche suive immédiatement celui de Pâques, ils l’appellent second dimanche après Pâques, ou du moins second dimanche de Pâques ; et comme ils suivent le même calcul pour les dimanches suivants , il en résulte qu’ils nomment troisième, quatrième, cinquième et sixième dimanches ceux que nous appelons second, troisième, quatrième et cinquième dimanches après Pâques. Voy. aussi Dominica Lucœ.
Apocreos , le carême-prenant des Grecs ; il commence au lendemain de la Septuagésime et finit au dimanche suivant, jour de notre Sexagésime. Apostolorum festum, autrefois le i er mai chez les Latins, le 3o juin chez les Grecs. Apparitio Domini ou Apparitio seul. Voy. Epiphania. Archilriclini dies, le second dimanche après l’Epiphanie, à cause de l’évangile qui rapporte le miracle des noces de Cana.
Armorum Christi festum. Voy. Coronœ Christi festum. Ascensa Domini, aujourd’hui Ascensio, l’Ascension. AscensioB. M. V., la fête de l’Assomption , ainsi nommée au ix e siècle.
Asinorum festum , fête autrefois célébrée à Rouen le 2 5 décembre, et àBeauvais le î k janvier. Aspiciens à longe, premier dimanche de l’Avent, ainsi nommé du premier répons du premier nocturne. Assumptœ humanitatis fdii Dei festum, l’Annonciation, 2 5 mars. (Titres de l’abbaye de Saint-Arnoul à Crespy, 1 1 18.)
Aveugle-né , le mercredi de la quatrième semaine de carême.
Azymorum festum , le jour de Pâques. B
Baioipôpoç, Ramifera ou Palnufera, le dimanche des Rameaux chez les Grecs.
Baptisterium, nom de l’Epiphanie chez les Arméniens. Bencdicta, introït et nom du dimanche de la Trinité. Bohordicum , Bouhourdis, Behourdi ou Behourdich, espèce de joute qui se faisait avec des bâtons, le premier et le deuxième dimanche de carême. De là plusieurs actes qui désignent ces deux dimanches sous le nom de Behourdichs, ou par les mots Bordœ, Brandoues, Burœ ou Focorum dies , les Bordes, les Brandons, les Bures ou les Bules. Cependant ces dates désignent plus particulièrement le premier dimanche de carême. Quelques-unes des expressions qui viennent d’être citées, telles que Brandones, Focorum dies, s’expliquent par l’usage où l’on était d’allumer des feux le jour de la Quadragésime.
Broncheria, le dimanche des Rameaux. Burarum dies ou Burœ. Voyez Bohordicum.. Burdillini dies, la quinzaine des Behourdichs Voyez Bohordicum.
