AVANT-PROPOS UU TRADUCTEUR
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vérité non et qu’importe ? N’est-ce pas assez qu’on puisse, d’une telle conception vague, conclure à l’évident souci, qu’avait Wagner, de s’inspirer de l’idéal grec
d’adapter originalement
cet idéal (question
tétralogique à part) à l’authentique génie de l’Allemagne ?
N’est-ce pas assez qu’on puisse, grâce au même
document, fixer à quelle époque et par quelles causes Wagner, résolu à tenter pareille adaptation, obligé de comparer, pour y mieux réussir, ce qu’ont été les relations, en Grèce, du théâtre et de la vie publique, avec ce qu’elles étaient dans sa propre patrie, trouva la certitude, en cette comparaison, que l’état défectueux du théâtre moderne, en Allemagne et partout ailleurs, résultait d’un état non moins défectueux de la Société, par toute l’Europe ’ ? (1~ Or c’est,
la découverte de cette certitude, c’est le nœud, pour ainsi dire, tragique, logique aussi, de toute 1 existence de Wagner jugeant irréformable enfin l’Art du théâtre, aussi longtemps que la Société n’aurait pas été réformée, il crut que son devoir était d’attaquer cette dernière, dés qu’il en aurait l’occasion, sur le terrain de la Politique. Nul n’ignore qu’il n’y faillit point, et que la Révolution de 1848 s’étant propagée de France a Dresde, le Aa/x~/Me~er du Théâtre-Royal n’hésita pas une seule seconde, en mai 1819, à s’insurger contre le roi <~).
C’est alors qu’ayant eu la chance, quand l’émeute (1)Cf. L’ÛEM !~ ~t~tOMde ma Vie (pp. 47-48) « Je compris que le caractère de l’art théatrat dépendaitdu caractère du pub !ic, que le caractère du public dépendaitde toute la vie sociale du monde moderne, et que j’étais absolumentétranger à ce monde aussi bien commeartiste que comme Allemand. (2) Cf. M., p. 48 Commeartiste je me trouvai poussé à représenter,dans ce nouvelaspect des affaires, les droits de l’art si facilementoubliésou négliges. !t était évident pour moi que mon p’an de reforme, déjà conçu jusque dans les plus petits
