changes, & enfin les Anges qui donnent le nom aux huit autres hiérarchies.
Les Juifs avaient dans le temple deux Chérubins ayant chacun deux têtes, l’une de bœuf & l’autre d’aigle, avec six aîles. Nous les peignons aujourd’hui sous l’image d’une tête volante, ayant deux petites aîles au-dessous des oreilles. Nous peignons les Anges & les Archanges sous la figure de jeunes gens, ayant deux aîles au dos. À l’égard des Trônes & des Dominations, on ne s’est pas encor avisé de les peindre.
St. Thomas, à la question 108, article second, dit que les Trônes sont aussi près de Dieu que les Chérubins & les Séraphins, parce que c’est sur eux que Dieu est assis. Scot a compté mille millions d’anges. L’ancienne mytologie des bons & des mauvais génies ayant passé de l’Orient en Grèce, & à Rome, nous consacrames cette opinion, en admettant pour chaque homme un bon & un mauvais Ange, dont l’un l’assiste, & l’autre lui nuit depuis sa naissance jusqu’à sa mort ; mais on ne sait pas encor si ces bons & mauvais Anges passent continuellement de leur poste à un autre, ou s’ils sont relevés par d’autres. Consultez sur cet article la somme de St. Thomas.
On ne sait pas précisément où les Anges se tiennent, si c’est dans l’air, dans le vuide, dans les planètes ; Dieu n’a pas voulu que nous en fussions instruits.
