a des morceaux qui ne sont pas sans éloquence, c’est-à-dire l’éloquence des paroles : car pour celle de la raison, il y a longtemps qu’elle est bannie de tous les livres de ce caractère. Trois jésuites, nommés Patouillet, Nonotte et Cérutti, ont contribué à ce chef-d’œuvre. On m’assure qu’un avocat a déjà daigné répondre à ces marauds, à la fin d’un livre qui roule sur des matières intéressantes.
Par quelle fatalité déplorable faut-il que des ennemis du genre humain, chassés de trois royaumes, et en horreur à la terre entière, soient unis entre eux pour faire le mal, tandis que les sages qui pourraient faire le bien sont séparés, divisés, et peut-être, hélas ! ne connaissent pas l’amitié ? Je reviens toujours à l’ancien objet de mon chagrin : les sages ne sont pas assez sages, ils ne sont pas assez unis, ne sont ni assez adroits, ni assez zélés, ni assez amis. Quoi ! trois jésuites se liguent pour répandre les calomnies les plus atroces, et trois honnêtes gens resteront tranquilles !
Vous ne serez pas tranquille sur les Sirven. Je compte toujours, mon cher ami, que M. Chardon rapportera l’affaire incessamment devant le roi. Il sera comblé de gloire et béni de la patrie.
Avez-vous lu l’Honnête Criminel ? Il y a quelques beaux vers. L’auteur aurait pu faire de cette pièce un ouvrage excellent ; il aurait fait une très-grande sensation, et aurait servi notre cause.
Je suis toujours très-malade : je sens de fortes douleurs ; mais l’amitié qui m’attache à vous est bien plus forte encore.
Bonsoir, mon digne et vertueux ami.
Commençons par les empereurs, mon très-cher et illustre confrère, et ensuite nous viendrons aux rois. Je tiens l’empereur Justinien un assez méprisable despote, et Bélisaire un brave capitaine assez pillard, aussi sottement cocu que son maître. Mais, pour la Sorbonne, je suis toujours de l’avis de Des Landes, qui assure, à la page 299 de son troisième volume[1], que c’est le corps le plus méprisable du royaume.
