si obscurément que personne n’en sait rien. Il lui arrivera ce qui arriva à l’abbé Cotin, que les satires de Despréaux obligèrent à se cacher si bien que le Mercure annonça sa mort trois ou quatre ans d’avance. Il en est arrivé à peu près autant au poëte Roy, cet ennuyeux coquin qui, depuis une centaine de coups de bâton qu’il reçut il y a dix ans, avait pris le parti de la retraite, et dont on avait annoncé la mort, il y a plus d’un an, dans les gazettes, quoiqu’il n’ait rendu que depuis peu[1] sa belle âme à son Créateur.
Oui vraiment le bâtard du Portier des Chartreux, Marsy, olim jésuite, comme il l’a mis à la tête d’un de ses ouvrages, est allé violer les anges en paradis. Il avait commencé par être l’associé d’Aliboron, avec qui il s’était ensuite brouillé, du moins à ce que l’on m’a dit, car je n’avais l’honneur de fréquenter ni l’un ni l’autre.
Vous avez su que les Calas ont pleinement gagné leur procès[2] ; c’est à vous qu’ils en ont l’obligation. Vous seul avez remué toute la France et toute l’Europe en leur faveur. Je ne sais ce qui arrivera des malheureux Sirven. On dit que l’avocat Beaumont va plaider leur cause ; je voudrais bien qu’avec une si belle âme et si honnête cet homme eût un peu plus de goût, et qu’il ne mit pas dans ses mémoires tant de pathos de collège. Le parlement de Toulouse est très-furieux, dit-on, et veut casser l’arrêt qui casse le sien[3] ; il ne lui manque plus que cette sottise-là à faire. Les parlements finiront mal, et plus tôt qu’on ne croit : ils sont trop fanatiques, trop sots, et trop tyrans.
Adieu, mon cher maître ; moquez-vous de tout, comme vous faites, sans cesser de secourir les malheureux, et d’écraser le fanatisme. Mes respects à Mme Denis. Je suis charmé qu’elle ait été contente de ma petite drôlerie[4], que la canaille janséniste et loyoliste ne trouvera pourtant guère drôle.
Mon cher frère, vous aurez dans quelque temps la Philosophie de l’Histoire, et vous y verrez des choses qui sont aussi vraies que peu connues. Cet ouvrage est d’un abbé Bazin, qui respecte la religion comme il le doit, mais qui ne respecte point du tout l’erreur, l’ignorance, et le fanatisme.
Quand vous lirez cet ouvrage, vous serez étonné de l’excès de bêtise de nos histoires anciennes, à commencer par celle de Rol-
- ↑ 23 octobre 1764. Dans sa correspondance inédite avec le président de Claris, il y a beaucoup d’épigrammes de sa façon contre Voltaire. (B.)
- ↑ Le jugement souverain du 9 mars 1765.
- ↑ Il s’assembla pour savoir ce qui serait de sa dignité en cette occasion.
- ↑ Par cette expression du Bourgeois gentilhomme, acte I, scène vi, d’Alembert désigne son écrit Sur la Destruction des jésuites.
