598 APPENDICE.
qui il avait plaidé. C'est le sort de tous les hommes publics de trouver toujours des ingrats.
Le peuple aime toujours la superstition et les pointes : Les miroitiers ont pour patron saint Clair; Les paveurs, saint Koch ; Les vergetiers, sainte Barbe; Les carrossiers, saint Fiacre
Commerce.
Peu de commerçants entendent le commerce en général. Une boutique veut décréditer sa voisine; Lyon veut écraser Tours; l'homme public soutient tout.
Le but du commerce, chez un législateur, est de donner aux citoyens tout ce que leur climat leur refuse et d'enrichir l'État.
Un État ne peut s'enrichir qu'aux dépens d'un autre. Si vos voisins en savent autant que vous, la balance du pouvoir est égale.
Dans la situation présente de l'Europe, l'industrie ne donne pas à un peuple une trop grande supériorité sur l'autre.
Elle a seulement égalé les Hollandais à de plus grandes puis- sances, mais elle ne les rend pas dangereux.
La discipline militaire est comme le commerce : elle s'est étendue également partout à peu près.
Un historien est un babillard qui fait des tracasseries aux morts.
Pascal s'imagine que tous les hommes sont, comme lui, dé- vorés des idées de la métaphysique.
Le bonheur est un mot abstrait, composé de quelques idées de plaisir.
Le plaisir vient, on ne se le donne pas.
Théâtre.
Peu d'excellents ouvrages; beaucoup qu'on représente.
Est-ce un mérite de réussir par un fond intéressant? N'est-ce pas plutôt un bonheur? Le fond du sujet ne fait-il pas tout le débit de la Lorsia ' .'
1. .Mot certainement défiguré.
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