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son esprit ; et maintenant je vous dis ce que j’ai dit ci-devant : Le Seigneur fort et puissant, le Seigneur puissant dans le combat, c’est lui qui est le roi de gloire ; et[1] le Seigneur est dans le ciel, et il a regardé sur la terre, afin qu’il entendît les gémissements de ceux qui sont dans les fers, et qu’il délivrât les fils de ceux qui ont été mis à mort ; et maintenant, très-vilain et très-sale prince de l’enfer, ouvrez vos portes, et que le roi de gloire entre, parce qu’il est le Seigneur du ciel et de la terre. David, disant ces mots au prince des enfers, le Seigneur de majesté survint en forme d’homme, et il éclaira les ténèbres éternelles, et il rompit les liens indissolubles ; et, par une vertu invincible, il visita ceux qui étaient assis dans les profondes ténèbres des crimes, et dans l’ombre de la mort des péchés.

XXII. — La Mort impie, entendant cela avec ses cruels ministres, ils furent saisis de crainte dans leurs propres royaumes, ayant connu la clarté de la lumière ; tandis qu’ils virent tout d’un coup le Christ établi dans leurs demeures, ils s’écrièrent disant : Nous sommes déjà vaincus par vous, vous dirigez au Seigneur notre confusion. Qui êtes-vous qui, sans atteinte de corruption, avez, pour preuve incorruptible de majesté, des splendeurs que vous méprisez ? Qui êtes-vous si puissant ou impuissant, grand et petit, humble et élevé soldat, qui pouvez commander sous la forme de serviteur, comme humble combattant ? et roi de gloire mort et vivant, que la croix a porté étant tué ; qui avez été couché mort dans le sépulcre, et qui êtes descendu vivant vers nous. Et à votre mort toute créature a tremblé, et tous les astres ont été ébranlés ; et maintenant vous êtes devenu libre entre les morts, et vous troublez nos légions. Qui êtes-vous qui déliez les captifs et remettez dans leur première liberté ceux qui sont tenus liés par le péché originel ? Qui êtes-vous, qui pénétrez d’une lumière divine, brillante, et éclatante, ceux qui sont aveuglés par les ténèbres des péchés ? De même toutes les légions des démons, effrayées d’une pareille crainte, crièrent avec une soumission craintive, et d’une voix, disant : Comment et d’où vient, Jésus-Christ, que vous êtes un homme si fort et brillant de majesté, si beau, sans tache, et pur de crime ? Car ce monde terrestre, qui nous a toujours été assujetti jusqu’à présent, qui nous payait des tributs pour nos sombres usages, ne nous a jamais fourni un tel homme mort, n’a jamais destiné de pareils présents aux princes des enfers ?

  1. Ps. cii, v. 19 et 20. (Note de Voltaire.)