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Luther, de Calvin, du révérend père Garasse, de Bellarmin, de Suarez, de Sanchez, du docteur Tourneli et du docteur Tampo- net, L'écorce est rude, les feuilles piquent comme l'ortie ; le fruit est amer comme chicotin ; il porte au cerveau comme l'opium : on s'endort quand on en a un peu trop pris, et on endort les autres ; mais, dès qu'on est réveillé, on porte la tête haute ; on regarde les gens du haut en bas ; on acquiert un sens nouveau qui est fort au-dessus du sens commun ; on parle d'une manière inintelligible, qui tantôt vous procure de bonnes aumônes, et tantôt cent coups de bâton. Vous nous répondrez qu'il est dit expressément dans le Bércsith ou Genèse: « Le même jour que vous en aurez mangé, vous mourrez très-certainement ^ » Allez, notre cher frère, il n'j arien à craindre. Adam en mangea, et vécut encore neuf cent trente ans. in. — A l'égard du serpent, qui était la bête des champs la plus subtile-, il est enchaîné, comme vous savez, dans la haute Egypte; plusieurs missionnaires l'ont vu. Bochart vous dira quelle langue il parlait, et quel air il siffla pour tenter Eve; mais prenez bien garde d'être sifflé. Vous expliquerez ensuite quel est le bœuf qui garda la porte du jardin : car vous savez que chérub en hébreu et en chaldéen signifie un bœuf, et que c'est pour cela qu'Ézéchiel dit 3 que le roi de Tyr est un chérub. Que de chérubs, ô ciel, nous avons dans ce monde! Lisez sur cela saint Ambroise, l'abbé Rupert, et surtout le chérub dom Calmet.
IV. — Examinez bien le signe que le Seigneur mit à Caïn^ Observez si c'était sur la joue ou sur l'épaule. Il méritait bien d'être fleurdelisé pour avoir tué son frère ; mais, comme Romulus, Richard III, Louis XI, etc., etc, en ont fait autant, nous voyons bien que vous n'insisterez pas sur un fratricide pardonné, tandis que toute la race est damnée pour une pomme.
V. — Vous prétendez pousser jusqu'à la ville d'Enoch, que Gain bâtit dans la terre de Nod ; informez-vous soigneusement du nombre de maçons, de charpentiers, de menuisiers, de forge- rons, de serruriers, de drapiers, de bonnetiers, de cordonniers, de teinturiers, de cardeurs de laine, de laboureurs, de bergers^ de manœuvres, d'exploiteurs de mines de fer ou de cuivre, de juges, de greffiers, qu'il employa, lorsqu'il n'y avait encore que quatre ou cinq personnes sur la terre.
Enoch est enterré dans cette ville que bâtit Gain, son aïeul,
��1. Genèse, ch. ii, v. 17. (Xote de Voltaire.)
2. Genèse, m, 1.
3. xwii, 14
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