LES COLLMAÇONS. 223
Qui donne cette sensation, cette idée commencée? Celui qui a fait le limaçon, le soleil, et les astres. Il est impossible qu'un animal se donne des sensations à lui-même : le sceau de la Divinité est dans les aperceptions d'un ciron, comme dans le cerveau de Newton.
On cherche à expliquer comment on sent, comment on pense : je m'en tiens au poëte Aratus, que saint Paul a cité : In Deo vivimus, movemur, et sumus1.
Ah! si Malebranche avait voulu tirer de ce principe toutes les conséquences qu'il en pouvait tirer ! Peut-être quelqu'un renouera le fil qu'il a rompu.
��REPONSE DU CARME AU CAPUCIN
ET SON SENTIMENT SLR LA DISSERTATION PRÉCÉDENTE.
Gardez-vous bien, mon révérend père, de vous laisser séduire par les philosophes dangereux qui avancent que tous les ani- maux et les végétaux naissent d'un germe qui se développe, et que rien ne vient de corruption : c'est une hérésie damnable.
Saint Thomas dit en termes formels : Primum in generatione est, ultimum in corruptione ; là où la corruption finit la génération commence. Saint Paul, dans la première aux Corinthiens-, parle ainsi aux incrédules : (c Mais, dira quelqu'un, comment les morts ressusciteront-ils? Insensés! ne voyez-vous pas que les grains semés par vous ne se vivifient point s'ils ne meurent! » Il dit ensuite : u On sème dans la corruption, on recueille dans l'incor- ruption. » Voyez TÉvangile de saint Jean, chapitre xii : « Si un grain de froment tombant en terre ne meurt pas, il demeure inutile; mais s'il meurt, il donne beaucoup de fruit, n
Il est donc évident que c'est la pourriture qui est la mère de tout ce qui respire.
A l'égard de l'Océan, qui a couvert les montagnes, saint Tho- mas n'en dit rien. Aussi je ne vous en parlerai pas. Le nom d'Océan ne se trouve jamais dans l'Écriture; de là je juge que cet Océan dont on parle tant est fort peu de chose.
Mais, pour les montagnes, je suis entièrement de l'avis de ceux qui pensent qu'elles se sont formées en peu de temps : car vous
��1. On lit dans les Actes des apôtres, chap. xvii, verset 28: In ipso vivimus, etc.
2. XV, 3, 6.
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