qu’il y rencontre saint Dominique, et que ce saint est damné pour avoir été persécuteur, ce qui est bien pis que d’avoir été païen. »
Frère Triboulet, piqué, lui reprocha beaucoup de bonnes aventures de cordeliers. Bonhomme ne demeura pas en reste : il reprocha aux jacobins de croire à l’immaculation en Sorbonne, et d’avoir obtenu des papes une permission de n’y pas croire dans leur couvent. La querelle s’échauffa, ils allaient se gourmer. Fanchon les apaisa en leur donnant à chacun un gros baiser. Tamponet leur remontra qu’ils ne devaient dire des injures qu’aux profanes, et leur cita ces deux vers qu’il dit avoir lus autrefois dans les ouvrages d’un licencié nommé Molière :
N’apprêtons point à rire aux hommes
En nous disant nos vérités[1].
Enfin, ils minutèrent tous trois le décret, qui fut ensuite signé par tous les sages maîtres.
« Nous, assemblés extraordinairement dans la ville des Facéties, et dans les mêmes écoles où nous recommandâmes, au nombre de soixante et onze, à tous les sujets de garder leur serment de fidélité à leur roi Henri III, et, en l’année 1592, recommandâmes pareillement de prier Dieu pour Henri IV, etc., etc.
« Animés du même esprit qui nous guide toujours, nous donnons à tous les diables un nommé Bélisaire, général d’armée, en son vivant, d’un nommé Justinien, lequel Bélisaire, outrepassant ses pouvoirs, aurait méchamment et proditoiremont conseillé audit Justinien d’être bon et indulgent, et aurait insinué avec malice que Dieu était miséricordieux ; condamnons cette proposition comme blasphématoire, impie, hérétique, sentant l’hérésie ; défendons sous peine de damnation éternelle, selon le droit que nous en avons, de lire ledit livre sentant l’hérésie, et enjoignons à tous les fidèles de nous rapporter les exemplaires dudit livre, lesquels ne valaient précédemment qu’un écu, et que nous revendrons un louis d’or avec le décret ci-joint. »
À peine ce décret fut-il signé qu’on apprit que tous les jésuites avaient été chassés d’Espagne ; et ce fut une si grande joie dans Paris qu’on ne pensa plus à la Sorbonne.
- ↑ Amphitryon, prologue, 146-47.
