LES SYSTÈMES*
��Lorsque le seul puissant, le seul grand, le seul sage. De ce monde en six jours eut achevé l'ouvrage, Et qu'il eut arrangé tous les célestes corps. De sa vaste machine il cacha les ressorts. Et mit sur la nature un voile impénétrable,
J"ai lu chez un rabbin que cet Être ineffable Un jour devant son trône ^ assembla nos docteurs. Fiers enfants du sophisme, éternels disputeurs ; Le bon Thomas d'Aquin ', Scot *, et Bonaventure % Et jusqu'au Provençal élève d'Épicure ^
��1. La première lettre de Voltaire où il soit question des Systèmes est celle à d'Alembert, du l'"" juillet 1772. Mais on voit par cette lettre que la satire avait été précédemment envoyée h Paris. Une édition séparée contient quatre notes que je rapporterai. Les Systèmes furent réimprimés, et les notes ajoutées sous le nom de M. de Morza, dans la douzième partie des Nouveaux Mélanges, datée de 1772. Voltaire les fit insérer à la suite de son édition des Lois de Minos, en 1773. Voyez, dans le tome VI du Théâtre, la note 1 de la page 16G. (B.)
2. Variante :
��Un jour pour s'amusor.
��3. Nous n'avonsdcsaint Thomas d'Aquin que dix-sept gros volumes bien avérés, mais nous en avons vingt et un d'Albert : aussi celui-ci a été surnomme le Grand. {Note de M. de Morza, 1772.)
— M. de Morza n'est autre que Voltaire.
4. Scot... Scot est le fameux rival de Thomas. C'est lui qu'on a cru mal à propos l'instituteur du dogme do VImmaculée Conception ; mais il fut le plus intrépide défenseur de VVniversel de la part de la chose. [Note de M. de Morza, 1772.)
5. Bonaventure... Nous avons de saint Bonaventure le Miroir de l'âme, l'Itiné- raire de Vesprit à Dieu, la Diète du Salut, le Ilossignol de la passion, lé Bois de vie, l'Aiijuillon de l'amour, les Flammes de l'amour, l'Art d'aimer, les Vingt-cinq Mémoires, les Quatre Vertus cardinales, les Six Chemins de l'éternité, les Six Ailes des chérubins, les Six Ailes des séraphins, les Cinq Fêtes de Venfant Jésus, etc. {la., 1772.)
6. Gassendi, qui ressuscita pendant quelque temps le système d'Épicure. En effet, il ne s'éloigne pas de penser que l'homme a trois âmes: la végétative, qui
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