pour replâtrer l’édifice démantelé de l’Église romaine et l’organisation démembrée du moyen âge ! Et cela, tandis que l’inutilité du sang pour la fondation des systèmes et des pouvoirs se démontrait tous les jours en place publique de Paris ! Et cela, tandis qu’avec les mêmes axiomes quelques scélérats, lui-même l’écrivait, renversaient quelques scélérats en disant aussi : l’Eternel, la Vertu, la Terreur !
Armez de couteaux aussi tranchants ces deux Autorités, et dites-moi laquelle imbibera l’autel avec le plus large arrosoir de sang ?
Et prévoyait-il, le prophète orthodoxe, que de son temps même croîtrait et se multiplierait, à l’infini, la monstrueuse famille de ses Sophismes, et que parmi les petits de cette tigresse race, il s’en trouverait dont le cri serait celui-ci :
« Si la substitution des souffrances expiatoires est juste, ce n’est pas assez, pour le salut des peuples, des substitutions et des dévouements volontaires et très rares. L’innocent immolé pour le coupable sauve sa nation ; donc il est juste et bon qu’il soit immolé par elle et pour elle ; et lorsque cela fut, cela fut bien. »
