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nombre de fidèles. Je ne discute pas : la chose paraît véritable ; bien que Thomas, qui fut longtemps de ses intimes, ait soutenu le contraire, j’admets que Naundorff avait sur la cuisse, naturellement ou grâce à un tatouage quelconque, un pigeon plongeant, les ailes ouvertes ! Ce qu’il aurait fallu démontrer, c’est que le Dauphin portait le même signe. Ceci n’a pas été fait. La chose a été certifiée par une attestation de Louis XVI et de Marie-Antoinette, déclarait Naundorff, attestation cachée dans un des murs du Temple. Dans quel mur ? Dans quelle pièce ? Et comment s’en assurer ? Il parlait aussi d’un témoignage du docteur Jeanroi, mais ne produisait aucune preuve à l’appui de son dire. Qu’on n’oublie pas d’ailleurs que Jeanroi, mis en présence du cadavre de l’enfant mort au Temple, a plusieurs fois affirmé qu’il avait reconnu Louis XVII. Le vicomte Sosthène de La Rochefoucauld-Doudeauville qui, pendant quelque temps, fut aux trois quarts pris dans les rets de l’imposteur, ayant interrogé les souvenirs de la famille de M^me de Tourzel, il lui fut certifié que « le Dauphin ne portait point sur la cuisse cette empreinte ». Le vicomte de La Rochefoucauld ne se tint pas pour convaincu ; il écrivit à la duchesse d’Angoulême, qui dicta, le 28 avril 1836, à M. de Montbel, la réponse que voici : « La foi est respectable, même dans ses abus, mais les personnes obligées par leur haute position à agir avec une sage réserve, ne doivent pas encourager des croyances