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ses attributions et de ses droits et il lui était aisé de voir qu’elle n’en était pas moins respectée pour cela que la croyance qu’elle représentait n’était nullement éteinte.

Ce qui aurait dû la maintenir dans la sage réserve qu’elle avait adoptée, lui rendit au contraire toute son ambition.

Nous en avons vu les déplorables effets.

Elle déserta le principe de tolérance par elle un moment accueilli :

« Si les professeurs, disait M. l’archevêque[1], ne sont ni juifs, ni protestants, ni catholiques, que sont-ils donc ? Qu’on veuille bien nous le dire, non pas en eux-mêmes, nous

  1. Mémoire à la Chambre des Pairs.