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" 8} ('.ll'l‘lQUI·1 DE QUELQUES MAXIMES derendre nos témoignages considerables, etdattimr a nos paroles un respect de religion. . . Uaversion du mensongrest. encore plus souveut, it mon ‘ avis, Paversion d’etre t1‘0mpé‘. · J 67. La bonne grace esl au corps ce que le bon sens est a l`esprit *. Cette comparaison ue me paralt ni claire, ni juste. Un esprit sage peut manquer de grace, comme il est possible qu’un homme, bien fait d’ailleurs, u’ait pas uu maintieu agréable, ou une démarche légere. 68. ll est diliicile de délinir l’amour: ce qu‘on en peut dire est qu, dans Fame, c’est une passion de régner; dans les esprits, c’est une sym- pathie; et, dans les corps, ce nlest qu’une envie cachée et.délicate·de posseder ce que Pon aime, apres beaucoup demystetes. _ Si fame est distincte du corps, si c’est, non pas le corps, comme le suppose ici l’a·uteur, mais Tame, qui sent’, on ne peut pas dire que I°amour est, dans le corps, une cmne . - cachée et delicate dc posséder ce que l'on aime. Et, d’ail-· leurs, quel est cet amour qui ne veut posséder qu' apres beaucoup de· mysteres? Le doc de La llochefoucauld avait pris ceia dans nos `rouians, ou parmi les Femmes savantes de Moliereé ‘ , 7Zt. ll in`; an que d'unc sorte d`amour, mais il y en a mille ditfénentes copies. . Autre maximede roman. L’amour prend le caractere des cueurs qu'il surmonte : il est violent, impérieux, et. jaloux, jusquYa la fureur, dans quelques-uns; il est tendre, aveugle et soumis, dans quelques autres; il est passionné et volage U . • Rapproclies de la 523* Maxime de Vauveuargues. -— G. . ,

  • Dans une premiere rédaction do sa Critique des Mazimes dc La Rochefou-

maid, Vauvenargues qualiilait cette pensée de jusle et Iumineuse nomparai- son; mais, en y regardant de plus pres, il est arrive, commeon va le voir, t · UDB 00I1Cllli0I tout opposée. —- G. I 5 Voir Ia 5ls5° Maxime de Vauvenargues; voir aussi le 36• chap. de Plntro- vluction ti Ja Gomsaissance de l'E•prit humain; dans ees deux oudroits, Yau- venargues se propose, évidemment, de répondre a La Rochefoucauld. —- G.